1. 大師赴藏重整聖教，降魔建寺破邪顯正： 蓮花生大師是漢、藏非常有名的寧瑪派開派祖師。他從小精通世出世間學問，又「童少青年得逢勝上師」，獲得八種共通成就。後抉擇出家，依戒定慧次第修行，現證無死金剛身，獲得自利圓滿。在利他方面，他以神通、密咒降伏外道與惡鬼，大弘教法、饒益眾生。後被藏王迎請入藏降魔，進而建立桑耶寺等安立佛法僧，在藏地建立了僧伽制度。大師廣弘佛教的恩澤流傳至今，利益了無數有情。
1. 蓮花生大師在藏地廣弘佛教的恩澤流傳至今，利益了無數的有情。 2. 蓮花戒大阿闍黎駁斥惡見，抉擇佛陀的本懷，恩德至為深重！ 3. 想要成佛，不可偏廢智慧、方便任何一分。
1. 蓮花生大師降魔、建寺，利益有情： 「悲瑪桑巴哇」，就是蓮花生大師，是寧瑪派的開派祖師。在法苗寺的佛智阿闍黎座前剃度受戒，聽聞四部瑜伽密法的甚深教授，然後專修密行，獲得殊勝成就，現證無死金剛身。受藏王赤松德贊迎請入藏後，大師降魔、建立寺院，最具代表性的就是桑耶寺。大師在藏地廣弘佛教的恩澤流傳至今，利益了無數的有情。
1. 想助人，一定要記得「海納百川，有容乃大」。 2. 當出家人、戒律與經典都沒了，整個佛教就沒了。 3. 動物是有思惟能力、是有喜怒哀樂的，所以要將心比心，善待所有有情眾生。
1.前弘期苯教嫉妒佛教，結下朗達瑪滅法因緣： 藏地聖教的前弘期始於吐蕃王朝，經松贊干布開創，赤松德贊弘揚盛行，到赤熱巴堅改革文字，最後結束於朗達瑪滅法。期間赤松德贊王迎請靜命論師和蓮花生大師，樹立了清淨無染的教法，佛教開始在藏地廣弘。但藏地原本的苯教勢力依然強大，甚至殺害過幾位國王。對佛教在宮廷與寺廟的興盛，苯教勢力長期嫉妒、仇恨，也結下了日後朗達瑪破壞佛法之緣。