1. 學習一切宗義內外道的差別是上師的恩德： 尊者師從覺賢上師，聽聞了一切宗義各派的說法。宗義包含了內外道、大小乘的種種特色和差別，用總攝的方式歸納各派的學習要義，同時辨析出彼此的高低勝劣，因此恩德非常深厚。宗大師指出，要具足通達法性的空性慧，才能徹底斷除三有輪迴的根本。因此透由宗義的學習，能明顯辨別各宗派錯謬之處，在修學上抉擇清楚。
1. 沒有善知識就沒有傳承。 2. 要勤求善知識，希求清淨的傳承教授。 3. 錯解經意、會錯修行，非常容易墮落三惡道。
1. 錯解經意錯修行，容易墮落三惡道： 阿底峽尊者實際上曾經依止一百多位上師，有十二位得到成就。師從這麼多位精采的善知識，得到這麼多種傳承，把甚深、廣大行的教授融會為一了。絕頂聰明的尊者，他有這麼多了不起的上師來教，那麽愚笨、渺小的自己更要勤求善知識，希求清淨的傳承教授，絕對不可以認為沒有傳承教授修法能夠修出來。如果依自己的意思去解釋經義、論義，而不依佛陀所授記的菩薩解釋經意的來解釋的話，非常容易地就墮落三惡道，因為會錯解經意、會錯修行。
1. 不論世事如何差，堅持如理造善，外在環境亦能隨之改變。 2. 行傳承就是修行菩提心的傳承。 3. 每個人如果能多一份善心為他人服務，世界就會更美好。
1. 尊者的傳承無有間斷： 尊者的師承中，有共乘及大乘兩種傳承。「共乘」的部分，被認為是大小乘的共通乘，指大乘道或小乘道都必須先修習的意樂，譬如皈依、出離心等。不過善慧摩尼大師則認為是指聲聞四部等小乘傳承。大乘的傳承又分為顯教度彼岸乘及密咒乘的兩種傳承。此外，尊者還有其他宗派傳承與加持的傳承，包括了學習四部宗義時對其他外道的見解也有所學習與了解。