覺燈

2020/04/27 覺燈

1. 勝那蘭陀諸智論師由三種清淨門中詮釋正法—— 軌範語淨、學者相續淨、所說法清淨。 2. 止迦摩囉室囉諸智者許三種而為初要——正法造者殊勝、正法殊勝、如何講聞彼法規理。 3. 對境時，不能一來就妄判是非, 要先做觀察。

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2020/04/27
學習重點

2020/04/27 兩派䆁儀皆殊勝 ， 清淨宏揚大乘法

1. 講說方式有二派釋儀： 《四家合註》關於「講說方式」，智者們有哪些不同的承許：對於講說的軌理，過去曾經出現過兩派的承許。一派是勝那蘭陀寺，另外一派，源自後來教法極為興盛的止迦摩囉室囉寺。這個「釋儀」，仁波切的講記就是：接著是說明要用什麼樣的講解方式來闡述道次第。

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2020/04/27
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2020/04/26 覺燈

1. 佛法最美妙的地方，就是讓我們自己發現內心的力量。 2. 當有障礙的時候，好好祈求三寶，必無不救！ 3. 調動自己的思路，在了無希望的境中，從苦受裡邊殺出去。

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2020/04/26
學習重點

2020/04/26 對境內心轉安立，見證教法遇奇蹟

我們都想要離苦得樂，卻常常在境上過不去而卡在苦受裡，久了之後便意志消沉、深陷憂鬱，苦上加苦。而教法的奇蹟，就在於它能夠讓一顆心在持續的聞思之後，改變對事物的很多看法。《廣論》裡一條條清晰有力的理路，都是教導我們要用念頭轉心。因為凡事都由心的安立產生作用，一旦我們可以改變內心安立，心對境的感受就會隨之改變。

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2020/04/26
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2020/04/25 覺燈

1. 世尊說法沒有不好的，不同，只是根性不同而已。 2. 能夠找到自己相應的，從中受益，完成正法對自己相續的饒益，才是真正重要的。 3. 要親近善知識啊！要學習用清淨的、正確的抉擇慧去抉擇，不要妄加分別。

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2020/04/25