1. 阿底峽尊者的大事年表： 阿底峽尊者駐錫藏地年數有二說。《甘丹法源史》謂覺窩尊生於壬午年，五十九歲時自印度啟程，六十歲時抵尼泊爾，六十一歲至阿里，六十三歲至前藏，七十三歲時圓寂於聶塘，駐錫藏地十一載，此為一說。又那措所傳善本方志謂覺窩尊生於庚午年，五十七歲時自印度啟程，當年歲末入藏，甲午年七十三歲圓寂，於藏地駐十七載，此為另一說。
1. 能讓善知識歡喜的事情，也能讓十方諸佛歡喜。 2. 用懺悔的心態來聽聞，聽聞過程也可以當成修懺悔法。 3. 當內心覺得對什麼事情理解錯誤時，別忘了要用法來破除邪解。
1. 大乘發心攝持聽法，正確作意賺大資糧： 聽法前，要先注意以大乘的發心攝持整個聽法的過程。聽聞時，可以以兩種心態來做聽聞，一者是令師歡喜，因爲如理聽聞思惟能令師歡喜，進而令十方諸佛歡喜；再者是以懺悔的心態來聽聞，其聽聞過程就等於是在修懺悔法。在大乘的發心下能如此作意，就能賺到大筆的資糧。
1. 善知識希望我們能夠準確地聽聞三藏，然後如理思惟，才能夠正確地修行。 2. 我們常常站在佛菩薩的對立面。 3. 煩惱出現時，不要緊張、害怕或保護、隱藏，要去發現、清除和對治。修行就是對治煩惱。
1. 發心之後特別作意，令師歡喜懺悔業障： 發心之後，對聽這一講全廣可以有很多作意，比如說可以想：我認真聽法，然後認真聽法的這個修行供養我所有的善知識，希望能夠令他們歡喜，生生世世得到善知識攝受。那麼自己過去生、現在生有很多業障，或者內心中很多煩惱，想要懺悔的時候，也可以把聽這節課當作是懺悔的一個修行。