廣海明月0516 覺燈1 (2025/08/14)

1. 於從親近善知識法乃至止觀,這個就是真正我們修學的次第。 2. 「捨修」就是不要做的,要捨掉它。「應舉修者」的,就是該做的就去做。 3. 你沒有智慧的抉擇,不能如理地認識取捨,捨也捨不掉,提也提不起。

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廣海明月0516 學習重點1—以觀察修修持圓滿道體 (2025/08/14)

1. 修學次第的第一步──親近善知識: ﹡要靠完整教授才能夠「得到宗旨,有下手之處,而且還可以一步一步地走上去,師父說:『步步直路,很快圓滿。』」 ﹡「即使我們條件不夠,但是有個夠條件的善知識給我們說明了之後,我們就能夠得到完整教授一切經論的這個宗旨」。「所以善知識在教正法和證正法的引導中,是我們永遠的燈塔、像渡我們到彼岸的船一樣,是不能缺少的。」 ﹡「從親近善知識法乃至到止觀,這裡邊的取捨唯佛能教我們 ⋯⋯所以什麼應做、什麼不應做,一定要經過親近善知識聽聞。」

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道次第略義淺釋09 覺燈 (2025/08/13)

1. 黑白業就是這樣如影隨形地跟著我們,因此來世投生去哪裡,完全看我們是否如理地修行取捨。 2. 四力懺悔裡邊那麼多佛,持佛名號就可以消除很多劫的生死重罪、八十億劫的生死重罪。 3. 透過信解佛陀所宣說的善、不善等業果的道理而進行取捨,這就是成辦來世增上生的方便。

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道次第略義淺釋09 學習重點—思惟業果 (2025/08/13)

1. 復賴黑白業及果 善思如理取捨修: ﹡如何能夠不違犯皈依的學處呢?「它依賴於善加思惟黑白業果的道理,並且對於業果作如理地取捨。」 ﹡想要為自己好的人們,必須善加地思惟四條鐵律:「業未造不遇、業已造不失壞、善業因會出生樂果、惡業因會出生苦果等業果的道理,要斷惡修善,如理取捨。」 ﹡「在我們的心中還沒有生起滅諦與道諦的功德之前,斷十惡的律儀是我們的正皈依,也是我們最主要修學的內涵。」

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道次第略義淺釋08 覺燈 (2025/08/12)

1. 要獲得加行道忍位,才能保證不會由於業、惑而墮落惡趣。 2. 能從惡趣的怖畏中救護我們的依怙只有三寶。 3. 至心地皈依之後,還必須要持守皈依學處。

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