2020/01/09 覺燈
1.發心的練習是要一直練習下去的,直到它成為自己的習慣。 2.聽聞正法,是趣向於一切智智的必要的條件! 3.廣論所講的,把佛告訴我們的精要,都含攝在裡頭了。
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2020/01/09
1.發心的練習是要一直練習下去的,直到它成為自己的習慣。 2.聽聞正法,是趣向於一切智智的必要的條件! 3.廣論所講的,把佛告訴我們的精要,都含攝在裡頭了。
1.為求一切遍智而發心聽聞: 觀察自己——有沒有做好聽聞前行,尤其是大乘發心?在研討之前,都希望能夠殷重發心。發心的練習是要一直練習下去的,直到它成為習慣。當做什麼事情的時候,立刻就有為成就無上正等菩提的發心,用完全清淨的動機學習佛法——為了利益無窮無盡的如母有情,必須去希求一切遍智的果位;為了得到一切遍智的果位,要按著三士道的次第來聞思修。
1.沒有善知識提醒,我不會知道學佛是為了成佛。 2.連小苦都吃不了,怎麼能成佛? 3.遭遇困難就是在鍛鍊對目標的忠誠度。遇難則退,就不是真的想要。
1.《廣論》就是要引導我去佛地: 「導具善者趣佛地理,是謂此中所詮諸法。」「導具善者」是《廣論》引導具善者。「具善者」是《廣論》所化機,就是正在學習、聽聞的我們。引導我們去斷除了一切痛苦、圓滿了一切快樂的生命的最高理想——佛地!這就是《菩提道次第廣論》裡所說的。
1.《廣論》的目標就是這樣——安立生命成佛的目標。 2.如理依次第學習佛法,能夠解決我們一切的痛苦、一切的問題。 3.聽聞軌理,是我們凡夫從一開始修行最最需要的。