1. 密教裡邊不斤斤計較，那根本外行話。2. 守護戒要自始至終喔！不是剛開始要，到後來不要。3. 三昧耶密宗戒一定是拿小乘的別解脫戒及大乘的菩薩戒為基礎。4. 廣論研討班是師父保留佛法在世間的創舉。5. 學五大論哪怕是最後一名，都已經在學五大論的行列裡。6. 學佛那怕是學不懂，都已經在走向成佛的道路上了。7. 雞蛋裡挑骨頭是因為志向高遠，要達到圓滿。8. 關鍵不是有沒有過失，是想不想改過。9. 能否有成就要看對戒律持守的態度。~大覺晨曦編輯部~
1、你犯了根本罪以後，你能夠懺悔乾淨重受！假定你犯了以後不懺悔，或者那個的話，墮落起來是可怕極了。...
????【正文】 所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之，所作必成。
1、你犯了根本罪以後，你能夠懺悔乾淨重受！假定你犯了以後不懺悔，或者那個的話，墮落起來是可怕極了。平常一般顯教的那個戒啊，最多墮落地獄；它要嘛不墮落，墮落的一定墮落金剛地獄，那是阿鼻地獄當中是最嚴重的一種！ 2、不但是根本罪犯，就是其他的，就算有一點不小心犯了，也要努力地修還出的方便，因為這個是根本。換句話說，剛才我們說過了三昧耶身，現在我這個身體是根據這個來建立的，你現在這個根本弄掉了，當然出毛病了，這個種子一樣，你把種子弄壞了當然不行！ 3、這個密宗戒如理地說起來，是難極了！我們現在就因為末法了，大家結一個緣啦，種一點種子啦！總覺得看得把它容易，實際上它內涵究竟什麼根本不知道。 4、佛的報身只有初地以上菩薩才能看到，其之所以要以化身示現凡夫相，就是爲了以我們能看懂、能理解的樣子來引導我們，不是說他真的有某方面的過失。 5、師父通過種種喻，讓我們容易體會到密乘的好處，以策發我們對密乘的猛利欲樂。在好樂趣入密乘的基礎上，才談得到謹慎守護密乘戒，而不是一開始就被嚇到。 6、師父講金剛乘，就是幫我們建立道總，了解整個成佛的藍圖。雖然我們現在還沒到這個次第，但師父一方面讓我們先透過聞思建立正知見，在因地裏就種下圓滿的因；另一方面，對今後可能犯的被根本罪犯染著等錯誤，師父也提前在因位幫我們遮止。 7、密法當中清淨作意是指對一切情非情境都要看成上師本尊的化現。但我要授其鼻肉、視師是佛的對象則必須是具足善知識圓滿德相之人。 ~大覺晨曦編輯部~
1. 假定你犯了密乘戒根本罪後不懺悔，一定墮落金剛地獄。2. 其他粗罪，就算有一點不小心犯了，也要努力修還出方便。3. 越是最好的法，你學好了固然易得殊勝、了不起的功德，學不好的話，毛病也最大。4. 這個密宗戒如理地說起來，是難極了！5. 若總若別都有觀功念恩道。6. 要以業果見而不是自己的感受做抉擇。7. 金剛乘有一些特殊的懺罪方便，但要求的條件也非常高。 ~大覺晨曦編輯部~