1. 禮敬具傳承、通達經教、善巧攝受弟子的善知識們： ＊「遍視無央佛語目，賢種趣脫最勝階，悲動方便善開顯，敬禮此諸善知識。」 ＊「『遍視』，這個遍是普遍，他沒有執著的。」 ＊「『無央』，一切諸佛的這個經教，一切諸佛的經教。」 ＊「『賢種趣脫最勝階』，這樣了不起的祖師們哦，被大悲所繫縛的祖師們，他們用種種的善巧，來為真正具足善根的所化機開顯了菩提道，所以禮敬這些善知識。」

1. 敬禮持彼吉祥燃燈智慧： ＊「阿底峽尊者他把佛教的教授圓滿地傳承下來，當年在印度……是各宗各派尊奉的大師。他腰間掛著一百零八所寺院的鑰匙，所有的寺院都尊他為頂嚴，不管是哪個法門的，都跟著阿底峽尊者修行。」 ＊「阿底峽尊者離開榮耀的最頂端，然後去藏地，語言也不通。……他當年為了把教法傳持下來捨壽二十年啊，就為了把這個道次第的傳承傳下來。」 ＊「如果沒有這麼精彩的傳承祖師，我們現在縱然是想要出離生死、想要發大乘心，甚至想要去成就佛陀那樣一個大覺佛位的果位，我們如何能夠找到路徑呢？如何能找到次第？如果沒有這些先賢大德們為我們作種種的示現和教導，我們真的是不知道該如何修行，所以『敬禮持彼燃燈智』！」

1. 沒有真實地認識，就容易產生種種增上慢： 「師父說：『為什麼要舉這個例子呢？我們哪，因為沒有真實地認識，我們種種增上慢會很容易產生。往往聽見大徹大悟，好像大徹大悟成了佛一樣。』」

1. 凡夫也可以大徹大悟： 「我們哪，因為你沒有真實地認識，我們種種增上慢心很容易生。欸，往往人家聽見大徹大悟，好像那個大徹大悟成了佛一樣。不是！大徹大悟有層次不同的，凡夫也是大徹大悟，也可以，就這樣；然後佛也是，天台智者大師也是。」

1. 用上課的方式關懷，讓學員亮麗顯現： 今日所學佛經，其內涵源自於佛陀慈悲的精神，如何將慈悲關懷輻射到廣論班？這是廣論班關懷員需要學習的課題。當面對各式各樣的人事物，善知識指導用上課的方式關懷；因為一節課研討下來，各種各樣的擔憂，就在廣論研討中好像都找到答案了。在廣論課聞思修正法中學得相應，在關懷員給予每一個人真實的讚美和鼓勵中得到尊重，讓廣論班可以舒展身心，洋溢快樂，顯現亮麗，成為所有人喜歡來的地方。