1.小乘誹謗大乘的現象依然存在：「南傳裡邊據說有否定大乘的和不否定大乘的兩種。35年前師父講這部論的時候狀況是這樣的，那現在學小乘的還有誹謗大乘的嗎？是有的。」

1.因地上一不小心就會謗法：「我們現在學大乘佛法，絕對不會犯上這個毛病，儘管不犯，可是注意喔！我們因地當中，一個不小心就會走上這條路，一個不小心就會走上這條路。」...

1. 切勿毀謗，應時刻懷著恭敬法的心： ＊對於毀謗佛法，「師父說：『當然我們現在學大乘佛法，絕對不會犯上這個毛病，儘管不犯，可是注意喔！我們因地當中，一個不小心就會走上這條路』」。 ＊「一個不小心」最慘的就是跟錯老師。又，「你不能放縱自己的情緒，不能學了一點之後就認為已經學得很通了。要懷著恭敬的心，對於法、對於所有一個補特伽羅成佛的這個道次第，無論主體還是支分都要非常恭敬。」

1. 閒暇不是拿來放逸而是來修學正法： 「暇身這個『暇』字是指什麼？……遠離三惡趣的三種無暇以及人（天）道的五種無暇，由於遠離了八無暇所以稱為『暇』。……不是閒暇拿來放逸或者追求五欲，而是拿這個閒暇來修學正法。……如果我們還不去思考、認真地抉擇的話，就會從早到晚、從早到晚去賺錢、營利、衣服、地位……宛若揚糠的這些世間俗務。」

1. 暇滿身難得： ＊「暇滿的所依身是很難得的，要獲得這樣的所依必須要先持守十善，尤其需要持守清淨的律儀，它是極難成辦的！」 ＊「我們照鏡子的時候，會不會憶念到這些暇滿的義大，這些都是這個所依身才能夠帶給我們的，所以不要輕視自己的這個人身。」