1. 專注聽聞如瓶注瓶，才能即聞即思即修： 聽法像呼吸一樣地重要，能截斷煩惱、止息痛苦，關係著我們一生的學佛。因此師長再再提醒我們聽聞前要調整意樂，並養成習慣把最好的精神投入聽法中。專注聽、往心裡聽，才能將善知識珍貴的口傳教授聽完整，如瓶注瓶地將善知識心續裡的法灌注到我們的心續裡。一旦做好聽聞軌理，去除器漏等過失，才能達到即聞、即思、即修。

1. 剛開始修行的人，只有人天二道能修： 《般若燈廣釋》中說：「諸欲證得甘露勝位，若人若天」，師父在這裡講人。注意！剛開始真正修行的時候，一定要人天二道。那修行久了變成菩薩的時候就不需要了，因爲菩薩的願力是在六道之中他都能夠修行的，菩薩不拒絕任何一個痛苦的地方、痛苦的人，他都敢下地獄。所以說剛開始修行的人，一定只有人天二道能修。

1. 攪煩惱如毒蛇纏身，極難擺脫： 我們緣煩惱的頻率非常高，而煩惱攪起來是很有力量的，還有一種綿延性，被其纏上之後，就像被毒蛇纏住一樣，非常難擺脫。一旦煩惱攪起來，即使有再大的名聲、地位都會很痛苦。這時，我們會習慣性地想去解決問題或者糾正別人，但其實不是問題處理不了，是自己的智慧、慈悲不夠，所以心裡想不開呀！

1. 學法開發智慧慈悲，心意開解解決問題： 有的問題就是經年累月地處理不了──其實不是問題處理不了，是心裡想不開呀！怎麼想也想不開，所以怎麼辦呢？大家選擇來學法，透過開發自己的智慧、開發自己的慈悲心，讓自己開心之後，就會發現：其實不用特別非得讓別人都做對了，自己才能夠開心，不是那麼被動的，是只要學到法了，只要心意開解自己就開心。

1. 學法開發智慧慈悲，依法得力心開意解： 家家都有很難處理的問題，其實不是問題處理不了，是心裡想不開呀！選擇來學法，透過開發自己的智慧、慈悲心，讓自己開心之後，就會發現：這個心意開解，不一定都依靠周圍的人給你的力量，是依靠法就可以讓心得到力量，自己就開解了。我們自己開心了，那不開心的人看到你開心，他也開心了。