1. 端正動機，將所聞法義結合內心： 研討《廣論》時，要把自己的續流從平常忙碌的事情上轉到聞法上。一定要端正動機：為了利益無窮無盡的有情，我必須希求佛果、成就無上正等菩提。那麼成佛的因到底是什麼呢？因一定要先知道，要想知道這樣的因就必須要聞法，所以聞法時注意要專注，要將所聞的法義結合內心。

1. 感恩佛陀慈悲因材施教不棄捨： 佛陀會根據不同根性的有情因材施教，雖然他已經找到了最完美、最殊勝的，但是在我們都不認帳的狀態下，佛陀還是想了辦法。佛陀沒有因為我們不認識就拂袖而去，而是繼續像慈愛的母親一樣。所以再一次地想念佛陀的悲心、憶念佛陀的悲心！

1. 疲憊的時候，聽法不一定會更累： 聽課的時候，如果很疲憊的話，可以深呼吸一下，調整一下自己的呼吸，然後慢慢地把你的心放在法義上，放在說法的音聲上。其實身體不舒服或者疲憊，聽一聽不一定會更累。因為聽的時候可能是忘記了，但是有的時候可能是得到一種加持，就會感覺到身體都很舒適，心情也很愉快！

1. 佛出世真正的目的是要把最好的東西給一切眾生： 在《法華經》上面這個羊、鹿、牛車那個譬喻，佛告訴我們，佛出世真正的目的都把最好的東西給一切眾生。所以比喻當中說不同的根性引誘他，但是最後都是同一的大白牛車。所以這個「大車道」就是表示這個才是真正最圓滿、最徹底、最究竟、最正直的。

1. 師生、親子之間好像一直在對抗： 教育的過程是一個辛苦跋涉的過程。因為我們永遠對孩子有過高的期望，但卻發現孩子好像永遠達不到這一期望。乃至於我們自認為已放低標準，搭起梯子，可對方還是覺得很難。於是師生、親子之間好像一直在對抗，教育因此成為一個試圖在永恆對抗的矛盾中尋找平衡點的過程。