1.自讚毀他，也是不善於修要的過失： 我們自己學了《廣論》之後，會不會覺得自己很殊勝，那些沒學的好像都不殊勝，甚至學習其他法門的也都不殊勝？如果是的話，就是廣聞不善於修要的這種過失。總之看別人就看過失，看自己就看功德。師父說：「始終離不開憍、慢二字」。

1. 戰勝不幸須在心上用功，開啟內心善良之門： 痛苦來臨時，我們一般都會怪罪外境，覺得是別人帶來不幸，故而要與之對抗。但毀滅不幸的關鍵，是我的心要去戰勝痛苦。若一味推責，不停地負面作意，就是在讓不幸毀滅自己。因此，戰勝不幸須先停止內心的非理作意，更進一步要找到希望光明，才能在不幸頭上唱歌跳舞。

1. 宗派是引導不同眾生的善巧法門： 宗派的形成是這個樣的，應不同根性的眾生，所以從這個地方一步一步契入；契入了以後漸次慢慢地加深、加廣，到最後達到究竟圓滿。所以這一個本來就是引導不同眾生一個非常善巧的法門。自然而然它是會分出各式各樣的這個教法，適應不同、各式各樣的根性。

1. 宗派的形成是因應眾生的根性： 這個宗派的形成是這個樣的，應不同根性的眾生，所以從這個地方一步一步契入；契入了以後漸次慢慢地加深、加廣，到最後達到究竟圓滿。所以這一個本來就是引導不同眾生一個非常善巧的法門，這樣。自然而然它是會分出各式各樣的這個教法，適應不同、各式各樣的根性。

1. 宗派是引導不同眾生的非常善巧的法門： 宗派的形成是這個樣的，應不同根性的眾生，所以從這個地方一步一步契入；契入了以後漸次慢慢地加深、加廣，到最後達到究竟圓滿。所以這一個本來就是引導不同眾生一個非常善巧的法門，這樣。自然而然它是會分出各式各樣的這個教法，適應不同、各式各樣的根性。