萬善根本從師出,能生利樂如良田
說「萬善根本從師出」,為什麼原因從師出?那因為一切的善法,一定從正知見開始,而這個正知見非要從老師那地方指出來不可。他告訴你這個道理,再給你機會讓你這樣去行持,這個就像什麼?像良田一樣。
Comments Off on 萬善根本從師出,能生利樂如良田
2018/03/14
說「萬善根本從師出」,為什麼原因從師出?那因為一切的善法,一定從正知見開始,而這個正知見非要從老師那地方指出來不可。他告訴你這個道理,再給你機會讓你這樣去行持,這個就像什麼?像良田一樣。
九心要有次第的修才能生出來的,不是一上手就有孝子心。孝子是念恩來的,所以起首處是從修信開始,然後以修信為根本去修念恩,念恩生敬,才可能生起孝子心。以孝子心去親近,以金剛心堅固,然後沒有一點點懈怠的以大地心去負擔起師長所有的事業。
依止法的入門是孝子心。如果連這基本工夫都沒有,想要成為善知識的眷屬首,荷負一切事業擔更是不可能。但孝子心的前提是要知道自己在無明大病當中,願意捨掉好逸惡勞、不喜持戒等習性。這些習性雖然讓我們覺得自在,卻跟我們想要究竟離苦得樂的方向是完全相反的。
夫妻關係中如果曾經被傷害過,不想離婚就好好活著,至少他還欠你一筆。換一個人,他又不欠你,搞不好還造成二度傷害。但關鍵是在態度上不要一輩子討債,要保持你的優雅和風度,至少不要暴力。而且很多事還是要做,比如三多、七勝施,要用智慧去經營家庭。
所謂懂的話,不是懂得文字,是懂得文字所指的義理。這個義理實際上就是指出來,我們凡夫是什麼?都在無明當中,所以儘管我們起心動念好像認識了,還在無明當中,這個算懂嗎?你要認識這個是無明,那個才是真正懂。