2017/11/02 不要讓感覺一手遮天
那麼這個六度當中,特別是最後兩樣東西,那個就是奢摩他跟毗缽舍那。因為這樣,這個兩樣東西真正說起來是一樣,要雙運,而這個次第必定是從奢摩他上去的,所以要善巧這個靜慮。他所以說善巧的話,不但對靜慮的本身善巧,還要了解學靜慮之所以為學靜慮。得到了這個見以後,然後在這個見上面,「善知清淨修法而修」,那個時候才去修。為什麼?雖然你有了菩提心,但是你這個菩提心啊——世俗的,雖然有心救度,但是自己為罪染、無明所覆。無明所覆的話,你自己都救不了,所以到了那個時候啊,然後才學無我正見,以慧來攝持這個方便,那麼那個時候就圓滿解決。對持戒覺得綁手綁腳,是因為正在與習氣拉拔。感覺持戒痛苦是由於以前不持戒,養成了惡習,所以現在感得苦果。而不持戒亦並非輕鬆自在,因為煩惱習氣仍在,也很痛苦。一個有志向的人喜歡在紀律嚴格的地方深入學習,才能清楚取捨標準,待惡習改正了,就會變得很輕鬆。學習時發現對正法、對持戒沒有感覺,其實只是感覺不夠深刻。不能因此就在內心成立說正法沒用或者否定自己的努力。我們的現行是很容易被感覺欺誑而妄做判斷,讓感覺一手遮天而貶低美好事物的價值。只有依靠善知識的引導,才能發現自己的感覺和判斷有誤。向善知識啟白請益的關鍵不是問得到、問不到,而是要養成我想跟衪學習的習氣。因此無論自己會的、不會的都要請教善知識。即便覺得自己知道答案,也要與善知識確認。得到祂的認同就如同得到加持,行持起來就更有力量。如果從一開始就不想成為善知識的心子,即便身處重要位置,也無法承擔善知識的事業。因此一開始就要立定志向當最貼近善知識的人,不要給自己太大的迴旋空間。 ~大覺晨曦編輯部~