1. 宗大師寫了廣、中、略三本道次第： 「宗大師用了四十五個偈頌完整地宣說了道次第的內涵，所以稱為《菩提道次第四十五攝頌》，簡稱《道次第略義》或者《道次第攝義》。宗大師寫了廣、中、略三本菩提道次的論典，廣本大家都知道，就是我們學了很多年的《菩提道次第廣論》，中本就是《菩提道次第略論》，略本就是我們今天要學習的《菩提道次第四十五攝頌》。」

1. 依師加入背書大軍，建立基礎紮實走大乘： 背書是福智的一大事業，老師希望有幸參與、隨喜的人均能得到饒益。師父非常在意小朋友要背書，指出趁年紀小，還沒有理解力的時候，一定要開始先背，為心靈成長的學習鋪路。即使超過二十幾歲再背書，也要趕快起步，因為大乘佛法必須一生一生地提升。把基礎建立好，全部精神投入，就能為長遠的目標跨下眼前最紮實的一步。

1. 師父重要的破立： 「師父討論到我們的現行說：我們一向的習慣，就是我們的思路現行。現行是什麼呢？就是『性相角立』等等都是矛盾的，各爭是非。就好像一個人有兩隻腳，這個兩隻腳不往一起走，各走各的，師父說這非常糟糕！所以這個『通達一切聖教無違殊勝』，一定要透過本論這個教授在我們的相續中建立起來，成為定解。」

1. 看到翠綠和白雪，學習發願供養： 「因為完全沒有風，樹都靜靜地站著，雪也靜靜地飄著，仔細看的話，真的想起來為什麼雪叫雪花，當得起『花』這個字。窗邊的大橡樹還是青枝綠葉的，草地也都是翠綠的，但上面就是蒙了一些薄薄的雪，真是很奇特的美，生命力與聖潔的和諧。那個時刻，我就祈願我們大家能夠廣造善業，在自己的相續中遍滿潔白的善，然後用這樣的潔白的善供養上師與佛菩薩。」

1. 《道炬論》統攝各宗綱要，是成佛最佳引導： ＊「由是因緣，以此教授能攝經咒一切扼要，於一補特伽羅成佛道中而正引導。故此具足通達一切聖教無違殊勝。」 ＊「本論――也就是本論所依的阿底峽尊者的所造的《道炬論》。那個是把所有的顯密、大小、性相各宗的宗要統統――宗要是大綱――統統含攝在裡頭，說明了這是什麼？這是任何一個人――補特伽羅就是有情――他那個成佛所有的方法，最正確的引導，所以這個教授能夠通達一切聖教，沒有一點點違背，沒有一點點違背。」