1. 不全面看，只抓住一句就是「片眼」。 2. 一旦沒有了解全面的說法時，就會固執在某一個時期或者對某一類有情講的法。 3. 為什麼會「觀視佛語多片眼」？和自己習性有關。

1. 如果說什麼是修行的話，一定是一個全圓的道次第。 2. 全圓的道次第，一開始的功夫一定是親近善知識，然後聽聞教典。 3. 有了《廣論》作指導、師父這樣非常入心的講說，就可以校正自己在修行上的偏失。

1. 如果能夠狠心放得下自己的憂悲苦惱，然後馬上站在別人的角度上去考慮的話，其實我們或多或少都會看到他人的痛苦。 2. 站在感恩的角度，而非是挑剔的角度，去表達誠摯的感恩心。 3. 努力地學習觀功念恩，一開始可能假假的，久了之後就真了。

1. 因為謗法的惡業是非常非常恐怖的，所以它不只是一個大的惡業，它是一個絕大的惡業！ 2. 師父提醒我們因地要發廣大心，這個心要生生世世相續下去，就是要成佛！ 3. 有圓滿的教法，整個弊端可以救，整個佛法可以興，而這正是佛菩薩一向的志願，一向的作法。

1. 佛薄伽梵的教法，即是教正法和證正法。 2. 全然圓滿教證教法扼要的殊勝教授是一切智者非常歡喜的妙道。 3. 如果沒有聽聞道次第，沒有師父詳細地講解《廣論》，我們並沒有發現學習佛教的教理和教言會是這麼重要的一件事情。