1. 道次第是善知識――也只有善知識――能夠傳承給我們的。 2. 善知識，善於開顯能夠趣入解脫道和一切智智的方便，就像賜予我們一個如意寶，可以解脫所有的悲愁，賜予最殊勝的快樂。 3. 三士道次就是指內心中生起了三士道的證德，是證正法；詮說三士道次的經論，就是教正法。

1. 學佛最重要的一定要尋覓善知識，然後一定要依止善知識。 2. 真正地要了解善知識，沒有智慧辨別不清楚。 3. 《廣論》的每一句話都會攝持八萬四千法蘊的修持。

1. 「造此道者」是指道次第――《菩提道炬論》的造者，就是指勝阿底峽尊者。 2. 圓滿的道次第攝集道的支分等八萬四千法蘊、十二分教扼要和一切經續的教授。 3. 三脈傳承的法流：深見派、廣行派、偉大行派。

1. 認為自己已經獲得自己尚未獲得的殊勝所證法，心高舉為本性，這就是增上慢。 2. 因為沒有真實地認識，我們種種增上慢會很容易產生。 3. 透過札實地對教典的學習、對教理的聞思修，我們才能夠知道判斷的界限。

1. 因為沒有真實地認識，我們種種增上慢心很容易生。 2. 大徹大悟的層次是不一樣的，凡夫也可以大徹大悟。 3. 要依靠正因而證得它的所立，這就是比量證得。