1.圓滿的認識，一定是從聞思修來的。 2.對教理領悟的這些一定是要有師承的，就是他的善知識許他這個是沒有問題的悟境。 3.在每一個抉擇的當下，考慮一下：我現在的所行、所想是否會符順於律儀？

1.拿著法鏡數數觀照三業，一定會看到很多問題。 2.疑惑要怎麼斷除？一定要跟善知識反覆確定。 3.不學教理、不跟著善知識，就會不知道自己在什麼地方。

1.絕對不能棄捨老年人，這是非常大的惡業。 2「佛子雖逢難，善增罪不生」，菩薩多生多劫串習的，就是寧捨生命也不捨對有情的慈悲心。 3《孝經》子曰：「故親生之膝下，以養父母日嚴。聖人因嚴以教敬，因親以教愛。聖人之教，不肅而成，其政不嚴而治，其所因者本也。」

1. 「人皆知敬有道者，不知行之自得道也。」 2.所有的境界都是在成就我的修行。 3.「此是學時，非證時。」

1. 自己沒有解決問題，幫忙別人解決是不可能的。 2. 清淨是教理上面有圓滿的認識，和對教理有驗證、確定不疑的悟證的境界 。 3. 抱著學習的態度——不是去幫人的，可能是請別人幫自己的。