2019/03/19 覺燈
1.觀察三業,就是此時此刻我的身體在做什麼、我的心在想什麼,要有一個明確地了知。 2.真正講修行的,不單單是嘴巴上面空講,一定要跟教的道理,你跟它行持相應。
Comments Off on 2019/03/19 覺燈
2019/03/19
1.觀察三業,就是此時此刻我的身體在做什麼、我的心在想什麼,要有一個明確地了知。 2.真正講修行的,不單單是嘴巴上面空講,一定要跟教的道理,你跟它行持相應。
1.今勤瑜伽多寡聞,廣聞不善於修要,觀視佛語多片眼,復乏理辯教義力。 2.所謂的觀察三業,就是此時此刻我的身體在做什麼、我的心在想什麼,要有一個明確地了知。
1.樂因唯少許,苦因極繁多,我等恆有眾苦隨逐,故以苦為道不可不知。 2.合理瞋好像很難對付,怎麼樣去對付它呢?要用理路! 3.忍受是咬牙硬忍嗎?它是會分析痛苦的類型,反覆抉擇忍還是不忍,哪種更快樂、哪種更划算。
1.皈敬頌可以總攝整本論的內涵,字數不多,但義理很深! 2.善知識善開顯趣入解脫道和一切智智的方便,就像賜予我們一個如意寶,可以解脫所有的悲愁,賜予最殊勝的快樂。
1.《四家合註》的四位祖師——巴梭法王、語王堅穩大師、妙音笑大師、札帝格西這四位大德。 2.讚歎道次第,也是讚歎自己的上師!因為道次第就是上師傳的呀!