1. 以觀功念恩化解彼此間不平衡的部分。2. 要觀待整體功德，而不是突顯個人力量。整體好，就是我好。3. 衆生皆具的離苦得樂的本性就是佛性。4. 違越道次第，是不可能有證德的。5. 我們每天研討廣論，大師及師父就為我们種下了修學總攝顯密宗要圓滿道體的因種。6. 我們每個人都可以是師父的千手千眼，將師長的功德分享、傳遞出去。7. 善的循環像漣漪一樣，可以越傳越遠。8. 不要忽略每一個微小善的力量，亦不要忽略其背後有傳承師長不可思議的加持力。~大覺晨曦編輯部~  

1. 生起次第圓滿了之後，再修圓滿次第。2. 圓滿次第與空性相應，達到空有的真俗二諦圓融。3. 本尊現畜生相是為了當下把癡轉化過來。4. 本尊現忿怒相是為了當下把瞋轉化過來。5. 本尊現雙身相是為了當下把貪轉化過來。6. 密法是密傳的，非在外面流露。7. 密法不只有理論，還有方法，並有實際證得的事實。~大覺晨曦編輯部~ 

1. 要認真學習、珍惜已流通的老師教誡，並不是沒流通的法寶才更珍貴。2. 心裡面要好好用功，才能夠突破業力，真實地跟善知識的心意相應。 3. 憶師恩法會要憶念的是師父曾經對我們所做的饒益。 4. 師父曾經對我們的饒益，不僅不會隨著時間的推移而變小、消逝，反而持續進行著，且不斷增長廣大。 5. 能用非常虔誠的心憶念善知識，就可以消滅不可思議的罪業、累積不可思議的資糧。 6. 我們如果對善知識如理修信念恩的話，所有的道都將會如量地生起。 7. 聽法、共學的當下就要善於作隨喜的用功。 8. 記得心生隨喜，用力隨喜，再再隨喜。 ~大覺晨曦編輯部~ 

1. 依止法的核心是作師所喜，這是我們修行的最高目標。2. 我們要成佛，首先要轉的就是因地裏的因。3. 諸佛的心一定是與三主要道相應的心。4. 有真實想要效學佛菩薩的心，就會成為真的獅子兒。5. 轉識成智，就是將凡夫與無明相應的意識轉化爲諸佛具足正知見與智慧的意識。6. 一切時處，願我當得如所隨念，如是佛者，是發菩提心。7. 下士道皈依是希求被佛所救渡。8. 上士道皈依是希望像佛菩薩一樣荷擔如來家業，利樂衆生。9. 界就是一個範圍，結界就是劃定一個修行的範圍。 ~大覺晨曦編輯部~ 

1. 我們自心與法之間的空隙猶如天與地的距離。2. 要想成佛的話，必定要從因位上面見所謂正見、正知見。3. 修行人最重要的一件事就是提策正知見。4. 你把師父看作老比丘，你就得到老比丘的加持。我願意視師如佛，就得到佛的加持。5. 不是團體需要我，是我需要團體。6. 學廣論，要以熟悉師父的原文爲主，不要自創招數。7. 我們造下的是雜染之業，怎麽可能感得佛陀圓滿報身之果。~大覺晨曦編輯部~