1. 一旦進入惡道，沒有尊嚴、沒有語言，有誰同情我們的命運嗎？ 2. 當我們念死的時候，一定要跨越過那種憂悲苦惱的愛別離。 3. 念死的時候，善知識要我們注意自己的業。

1. 念死法門，是讓我們感覺到這個人身的珍貴和易失。 2. 問自己：我心中有沒有很多惡業？ 3. 死的時候什麼是最必要、最需要的？就是正法！

1. 獲得暇滿人身之後，我們必須要能夠生生增上。 2.《入行論》:「倘若今生利未辦，後世怎得此圓滿？」 3. 唯有跟著佛陀修學正法，才能夠對治生死痛苦。

1. 與別人不和合會讓我們觸犯到很多條戒律。 2. 和合能夠讓我們少造太多惡業，讓我們做起善行來內心會很歡喜。 3. 團體不和合，可能我就沒辦法在這裡生存下去，因此我有義務把它合起來。

1. 佛陀在剎那頃可以了知一切眾生的心行，所有的一切都知道。 2 .如果不認真地策動動機去做各種修行，實在是很虧的！ 3. 《廣論》中所有的法修成的最低起點，最起碼的利益就是不墮落惡趣。