學習佛法的人要運用智慧，
善於從非常複雜、看來一無是處的事相之中，
找到可以把它蛻變成非常積極和陽光的思路，
這是內心上的工夫。
引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
研討題綱：
- 再怎麼「一無是處」都要找到陽光。（北加 石師姐）
- 面對困境時 運用佛法的智慧來解決問題 才能從煩惱痛苦中解脫 反之 依著自己的錯誤思路 就會越來越苦然而智慧必須學習佛法 並透過善知識的引導 在對境時抉擇取捨 時時反省觀照 調伏內心 改變自己的習性 守護內心的善行才能超越自我 但這是要靠長時間不斷去練習的。（台灣 支師姐）
- 上師要我們把學習把佛法的智慧用在身心上，尤其是一無是處的時候，通常我們見不到好處，覺得乏味，没用。運用佛法智慧，面對逆境，看到轉機，並非常的陽光、積極地面對所有逆境，當師父所說的常敗將軍，打不倒，摧不壞。（芝加哥 林師姐）
- 我幾乎在老師的每一則法語中都感受到如陽光的光明，溫暖和正向的力量，而沒有注意到老師的每一則法語即是智慧，任何在我心裡覺得複雜難解的迷惘，老師卻有非常簡潔有力的思 — 向內找到苦因用法調伏，向外用利他找到樂因。為什麼自己總是做不到呢？好想跟老師的法語產生共鳴！祈求老師的加持！（南加 董師姐）
- 「學習佛法」然後「運用」學到的理路。（北加 石師姐）
- 觀功念恩、苦功德，多思惟師父的常敗將軍精神。（芝加哥 林師姐）
- 思惟自己感覺到「一無是處」時，那邪見就已經很嚴重了。老師說過的；一個人怎麼會連一點對的都沒有？先破了令自己痛苦的邪執吧！還要靠平時練習「觀功念恩」的發現美的眼力。才能當落入將事相看成一無是處時，有能力「找到可以變成非常積極和陽光的思路」。（南加 董師姐）
- 找到可以把它蛻變成非常積極和陽光的思路。（北加 石師姐）
- 運用佛法智慧，善於從非常複雜、看来一無是處的事項之中，找到可以把它蛻變成非常積極和陽光的思路。（芝加哥 林師姐）
- 是一顆心已經如陽光普照一切，如大海接納一切的智慧和慈悲嗎？（南加 董師姐）
- 在學習忍辱度時，非常驚奇，每個要怪罪他人的理路都被師長堵住了然後引導到忍辱的學習。進而對本論一下子信心大增，覺得再如何「一無是處」，師長的法，就會有帶我走出來的思路。所以整本廣論都是給我們那個「積極和陽光的思路」。p66：「如是所成有情利義略有二種：謂現前增上生及畢竟決定勝。」（北加 石師姐）
- 觀功念恩不念怨。（芝加哥 林師姐）
- 弟子正面對這樣的境界，實在不知怎麼跨過去。事情要做的好多好多，可是又一直生病咳不停，心力大可是又做不了多，頭腦只剩一半清醒！實在除了祈求佛菩薩，真不知怎麼辦。請問法師，休息的時候，想著休息是為了走更長遠的路，休息夠了才可以全心衝刺，這樣是偷懶，不積極嗎？精進度裡的暫止息力是怎麼樣拿捏善用才不是用太過？還是此時應多思惟病苦的功德，才是經典承許的陽光思路嗎？（芝加哥 林師姐）
希望新生法語卡：
