人生就這麼短,
得在有限的時間裡取得最有用的訊息。
什麼叫做有用?
對眾生離苦得樂最有價值的、
不隨著時代變遷而改變的真理。
引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
研討題綱:
- 高科技時代,訊息取得容易,卻雜亂、真偽莫辨、追求方向眼前樂未來苦⋯⋯,飲酖止渴,累積毒素不少。佛陀領悟真正解決生死問題的真理,師父雙手捧著《菩提道次第廣論》來到弟子面前,一字一字講給弟子理解,一步一步帶著弟子行持戒律體會無上甚深微妙法的殊勝,使得弟子的人身成為暇滿。感恩佛陀,感恩師父。(園區 關師姐)
- 「暇滿極難得,既得能成利,倘若利未辦,後世豈復得?」上師提策我們要思惟暇滿利大,在有限的生命時間裡,取得最有用的訊息,堅固不變的正法真理,透由親近善士、聽聞正法。若能接著依正理如理思惟、法隨法行就是善用有限時間,吸取最有用的訊息一正知見,以見導行,努力將佛法實踐在生活當中,並依最大的志向,為利眾生願成佛,發心策勵自己,這就是在「有限生命中該追求的」。許多祖師大德都殷重修暇滿義大,也常策勵自己。《入中論頌》:「若時自在轉順住,設不於此自任持,墮險成他自在轉,後以何事從彼出。」有了大乘發心的策勵,就不會在有限生命中為了現世安樂、蠅頭小利忙祿著,導致後世不安樂或墮惡趣。(芝加哥 林師姐)
- 自己喜歡、相應吧。(園區 關師姐)
- 對我眼前有利的,配我胃口合我意的,不善以善知識教導的訊息當標準。(芝加哥 林師姐)
- 依照佛陀的教言來抉擇出對眾生離苦得樂最有價值的、不隨著時代變遷而改變的真理。(園區 關師姐)
- 上師點出有用是「對眾生離苦得樂最有價值的、不隨著時代變遷而改變的真理。」我們因為不善思擇,往往不是各種優劣資訊出現在我面前,想要全部消化却吸收不了又痛苦,就是選擇錯誤的訊息,以盲導盲。因為我們不善選擇,所以要有位明眼的導引人帶領著我們學習,做選擇。(芝加哥 林師姐)
- 《入菩薩行論・第一品菩提心利益》﹕「暇滿人身極難得,既得能辦人生利,倘若今生利未辦,後世怎得此圓滿?」「佛於多劫深思惟,見此覺心最饒益。無量眾生依於此,順利能獲最勝樂。」(園區 關師姐)
- (1)《入行論》:「多劫佛深思,見此最饒益。眾生依於此,順利獲勝樂。(菩提心利益品#7)(2)「若值佛出世,為人信佛法,宜修善稀有,何日復得此?」(不放逸品#15)(3)《廣論》(道前基礎,暇滿,依已如何修心之次第,於有暇身勸取心要,P64,L8):「如是若於暇身能發一具相取心要之欲樂,須思四法。其中須修行者,謂一切有情,皆唯愛樂而不愛苦,然引樂除苦亦唯依賴於正法故。能修行者,謂外緣知識,內緣暇滿,悉具足故。此復必須現世修者,現世不修,次多生中,暇滿之身極難得故。須於現在而修行者,謂何日死無決定故。其中第三,能破推延於後生中修法懈怠。第四能破雖於現法定須修行,然於前前諸年月日,不起修行,而念後後修行,亦不可趣懈怠。」(芝加哥 林師姐)