道次第略義淺釋17 覺燈2 (2024/02/27)
1. 透過一心專注於所緣,能夠成辦寂止。 2. 沒有任何法可以離開心的安立獨自存在。 3. 智慧是無明的正對治。
在〈道次第略義淺釋17 覺燈2 (2024/02/27)〉中留言功能已關閉
2024/02/28
1. 透過一心專注於所緣,能夠成辦寂止。 2. 沒有任何法可以離開心的安立獨自存在。 3. 智慧是無明的正對治。
1. 止觀雙修證達真實義: *「只用片面止、觀品的道,是無法斷除煩惱的,止觀二者必須雙修。」 *「生起了定解空性的智慧,騎著不為沉沒與掉舉所動搖的這個寂止之馬,接著要……用中觀正理的利劍……破除有無二邊……以如理觀擇真實義的廣大智慧,令證達真實義的覺慧在自己的相續中不斷增長。」
1. 只用片面止、觀品的道,是無法斷除煩惱的,止觀二者必須雙修。 2. 中觀正理能破除諸法有自性,所以破除有邊;破除諸法沒有作用,所以破除無邊,能破除一切煩惱。 3. 怎麼破除實執所執取的諦實成立呢?要先認識所破,之後再運用無邊的教理。
1. 善巧破除二邊,止觀雙運斷煩惱根: *「唯有中觀師才能善巧破除二邊,並且以如理觀擇真實義的廣大智慧,令證達真實義的覺慧在自己的相續中不斷增長。」 *「當我們透過寂止的力量,讓內心完全安住在空性這樣的善所緣上的時候,同時我們必須透過勝觀的力量去抉擇空性的內涵。藉由止觀雙修的力量不斷不斷地串習⋯⋯,最終能夠斷除我們心中的現行煩惱,還有不現行的,還有什麼?煩惱的根本。就贏了!」
1. 孝子的標準:對別人的父母跟對自己的父母是同樣的那種孝子。 2. 專業是必不可少的,但是心的照顧才是最珍貴的。 3. 師父說:「我年齡大了,病得苦哈哈的,可是我心中的快樂無與倫比啊!」