1. 若能正確認識離苦得樂，則各自安居樂業、人類和合：
＊「『不要說樣樣聽我招呼』，師父想顯示一個道理，其實不一定都要聽我的，你會忙就行。」
＊「什麼叫會忙？正確地離苦、正確地得樂，是這樣嗎？如果大家都正確地離苦、正確地得樂，那世界是不是就是應該這樣子？那在這裡顯示的是不是一個全人類和合的花好月圓圖呢？」

2. 一定要用你的嘴溝通，善巧地把話說出來：
「光了解是不行的，一定要用你的嘴溝通，把話說出來。而且說出來的時候，我們都不應該用非常粗暴的方式說，應該用別人比較願意接受的方式、不太容易受傷的方式。如果你發現你不會這種方式的話，你就要練，你怎麼練呢？就用筆寫。」

3. 在知道正確離苦得樂之道前，樣樣要聽善知識招呼：
初修業者，對總體概念不清楚，凡事一定要跟緊善知識，樣樣聽師長招呼，才不會走錯。若已經長時跟隨善知識學習，對整體目標與次第都有全盤瞭解，知道正確的離苦得樂之道，能如理抉擇進退取捨，也得到善知識的肯定，就可以各就其位，自己去忙了。但這時的「不用樣樣聽招呼」，其實也是遵循善知識此前的招呼，所以作為弟子，自始至終都要決定依師。

4. 善知識顯現不同面相，目的都是為了利益弟子：
有的弟子說善知識很威猛，有的說很調柔，這觀待於弟子的觀察角度或根性。然而不論善知識顯現哪個面向，都是為了要利益弟子，使弟子有受用。所以弟子對善知識一定要勝解作意，並發願能得到師長的慈悲攝受，成為善知識的心子。我們能長時對善知識修信念恩，就不會誤解善知識對我們的用心，就能感受到他的心一直非常友好、慈悲地向我們敞開著。

5. 向佛菩薩學習溝通，異中求同無諍論：
當觀點有分歧、有衝突矛盾時一定要溝通。而溝通的關鍵在於找到共通點，所以首先要傾聽對方的觀點，了解並接受對方可以跟我不一樣；進而用溫和的語言、不傷人的方式說出自己的想法，一起討論彼此矛盾之處；最後找出彼此的共通點，異中求同。有效的溝通源自於學習，而善知識、佛菩薩最會溝通，所以最好的方法就是跟善知識、佛菩薩學習。