1. 和合的團體更利於修行：
無論是密乘戒、菩薩戒還是別解脫戒，在和諧的環境下都比較容易持守。事實上，與他人不和還會違反很多條戒律。不僅如此，和合能讓我們少造太多惡業，讓我們做起善行來內心歡喜。為了大家的修行，維護一個和合的團體必不可少，因此一定要有人主動承擔這項工作，在有分歧的人群之間不斷說服大家合起來。

2. 團體是我們依賴的學修環境，每個人都有義務維護它的和諧：
營造一個和諧的學習環境應該成為我們每一個人的生命目標，因為與我們每一個人能否在這裡生存下去息息相關。和合的環境更容易吸引人加入；反之，鬥爭硝煙瀰漫的地方讓人心生畏懼，想要離去。師父老師的心願是能讓更多的人受用宗大師的教法，為此我們也要努力打造和合的團隊。

3. 鬥爭不利於團體進步：
也許我們認為鬥爭會刺激大家為了勝過別人而努力強大自己，因此競爭比和合更有利於大家提升。事實上在一個團體裡，如果要以你爭我鬥的方式才能生存，這群人就散掉了，談不上所謂的進步。和合的團隊不代表只有一種聲音；相反，它更具有包容性，能讓大家沒有壓力地分享各自的想法，因此更容易出現百花齊放的學習氛圍。

4. 認清從討論公事演變成爭論的岔路：
在共事的過程中，一旦大家忘了彼此都是為了善知識而來發心，又疏於觀察自心，就容易因為各自堅持的側重點不同，認為自己的想法才是師父的心意，對方錯了。 到最後就忘記了是為公事而爭論的，開始有煙硝味，漸漸演變成個人攻擊，把平時看不順眼的事情說出來，越來越生氣，個人形象也不顧了，開始發瞋心。

5. 修行人知錯能道歉很有修為：
我們通常認為向人道歉很沒有面子。其實，如果做錯事情能道歉，會讓人心裡感覺很溫暖，是很有修為的表現。能道歉的人，在老師眼裡是很美好的人，有知慚恥的珍貴美德。 反之，做錯事不懺悔不道歉，不但惡業每天增長，還會被別人定義成無慚無愧，才是真正的丟臉。反覆思惟道歉的功德，推動我們做錯事後敢於道歉，這也是每一個人促進團體和合馬上可以入手做的事情。