1. 勝那蘭陀寺的陀尊兄弟：
「陀尊兄弟就是指陀尊成就尊還有陀尊安樂主，他們大約是在釋迦牟尼佛涅槃後兩百年出生的。」他們「興建了八座那蘭陀寺的經院，安置了許多大乘的經典。」大乘教法最初在勝那蘭陀寺弘揚起來，是五百阿闍黎與陀尊兄弟的功勞。

2. 《殊勝讚廣釋》中關於陀尊兄弟的記載：
＊「陀尊兄弟生於印度一戶世代信仰供奉大自在天的家庭。」哥哥陀尊成就尊，「不僅讀誦外道的典籍，同時也讀誦內道的典籍，並且完全地通曉其中的意涵。因此他看到佛世尊的至言無倒地開示了苦及苦因，以及遮滅苦因之道，是具有殊勝意涵的教典……」
＊後來，陀尊兄弟想：「我們平時供奉的大自在天較為超勝，還是佛世尊較為超勝呢？我們應該好好地探究，並且找人詢問。」於是他們向父親請問。父親鼓勵他們到很難到達的岡底斯山，「親自謁見大自在天，並且請示他這個問題……」
＊陀尊兄弟來到大自在天的跟前，大自在天問他們來的目的。兩兄弟直率地說：「我們兩個是婆羅門族人，此行來到這裡不是為了求得悉地。我們家祖祖輩輩都是奉您為導師，對於您的論典以及《吠陀》也都學習得很精通，另外對於佛陀的教典也學習得善巧、嫻熟、通達了，但是不曉得哪位導師以及誰的教典更為殊勝？因此祈請您能夠告訴我們。」
＊大自在天請他們等一下，等供養完來自天上的五百阿羅漢之後，說：「我等日日興供養，誰之弟子獲妙德，除世間過功德巍，最勝妙相遍傳揚。以大歡喜正供養，當下即若得涅槃，三界導師德無等，智者當供彼佛陀。」接著說：「所以你們二人也要以導師佛陀世尊作為皈依呀！並且要恭敬供養佛陀的至言，以及隨學佛陀的聖者僧伽。」兄弟二人心滿意足回家後，從內心深處皈依三寶。

3. 兄弟二人寫的讚頌遍傳各地：
「進入佛門之後，婆羅門兄弟懷著對於導師大悲尊極深的誠敬信心，依著內、外道導師與教法勝劣的差別，還有各別的功德過失，弟弟安樂主以佛陀世尊勝出世間天神的論述方式，造了《勝天讚》；哥哥陀尊成就尊則造了《導師世尊如來應供正遍知佛陀吉祥勝者釋迦能仁殊勝讚》，簡稱《殊勝讚》。這兩篇讚傳遍了所有市集與王宮，那時當地的人大多將這兩篇讚作為歌詞而歌唱，流傳非常非常地廣。」