廣海明月0555 學習重點1—至心受持皈依學處 (2026/06/04)

1. 觀察生活中的謗法現行: ﹡「能不能觀察到自己的現行——什麼是謗法或者靠近謗法?」「抓到自己的身口意的現行這件事很重要!」 ﹡「一般而言,受持皈依學處以後,就要至心虔信三寶。」「佛陀的代表即佛像,教法的代表即經典,僧寶的代表即僧人、出家人。」 ﹡「不恭敬的態度、輕蔑的態度,沒有殷重心、隨便」,這是所破。 ﹡「正法中乃至一個字,或只是代表僧伽、佛像的物品也好,都不應該跨越!」

在〈廣海明月0555 學習重點1—至心受持皈依學處 (2026/06/04)〉中留言功能已關閉

廣海明月0117 覺燈 (2026/06/03)

1. 「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。」 2. 我們要好好地努力,成就弟子相! 3. 沒有善知識引領的話,很難到達究竟證悟的高度。

在〈廣海明月0117 覺燈 (2026/06/03)〉中留言功能已關閉

廣海明月0117 六祖悟道的故事—研討題綱及參考內容 (2026/06/03)

1. 為什麼六祖的故事要請大家再聽一下呢? 「師父的詮釋的要點主要是說:多精彩的人都得要有善知識引領,沒有善知識引領的話,實際上還是很難到達究竟的證悟的高度。這裡面師父就很強調啊!我這一次再讀六祖大師的故事的時候,我們可以看到這個弟子相。」

在〈廣海明月0117 六祖悟道的故事—研討題綱及參考內容 (2026/06/03)〉中留言功能已關閉

廣海明月0116 覺燈 (2026/06/02)

1. 了知正法不修持,當生恐怖餓鬼王。 2. 廣聞卻不修行正法的話會墮落! 3. 想要成辦有情的自他二利,要依靠清淨的教典。

在〈廣海明月0116 覺燈 (2026/06/02)〉中留言功能已關閉

廣海明月0116 「多聞還卻饋正法」的毛病—研討題綱及參考內容 (2026/06/02)

1. 為什麼廣學多聞卻匱乏正法? 「依止清淨的教典,如果只愛著於文詞,以此空度時日,而且迷惑於此的話,那就像有人溺水被水沖走,最終他口渴而死。大家想想這多顛倒!溺水了,卻口渴而死了!廣學多聞卻匱乏正法,到底是什麼原因啊?就是沒有將教典現為教授的過失啊!」

在〈廣海明月0116 「多聞還卻饋正法」的毛病—研討題綱及參考內容 (2026/06/02)〉中留言功能已關閉