廣海明月0548 覺燈2 (2026/04/17)
1. 聽聞軌理就是對整個聽聞佛法之前的準備,其實它還是一個歡喜和念恩的心。 2. 《廣論》處處地方,讓我們體會得到好處跟缺陷。 3. 策發歡喜心後,就會策發精進心,因為歡喜,歡喜的事就是 ── 做不會有厭倦的感覺。
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2026/04/19
1. 聽聞軌理就是對整個聽聞佛法之前的準備,其實它還是一個歡喜和念恩的心。 2. 《廣論》處處地方,讓我們體會得到好處跟缺陷。 3. 策發歡喜心後,就會策發精進心,因為歡喜,歡喜的事就是 ── 做不會有厭倦的感覺。
1. 師父針對我們習性,介紹《廣論》殊勝: 「我們了解了這點往往想:哎呀!走這個直路,改那個習氣這麼個慢法呀,既然這樣的話,好了、好了,我這個習氣又這麼重,反正最後總歸到,那我就慢慢地來吧!又容易引起這種心情。所以這個真正好的教法,譬如像本論,⋯⋯處處地方,它把這個好處跟缺陷,讓你體會得到。」
1. 聽聞軌理就是對聽聞佛法之前的準備,是一個歡喜和念恩的心。 2. 能從錯誤中學會什麼,這才是最重要的! 3. 放掉自己很不容易,要很長的時間才能一點點地修理習氣。
1. 好的教法善巧引導修行的殊勝面: 「真正好的教法,譬如像本論,它一開始不是告訴你⋯⋯很多高的條件,不是的。它開始的時候,沒有講那麼完整的教法之前,告訴你,你照這樣的辦法走,有什麼特別殊勝的好處,說:哎呀,這樣走的,這好處這麼個大!不但如此,反過來它告訴你,如果你不這樣走的話,有什麼嚴重的缺陷。而處處地方,它把這個好處跟缺陷,讓你體會得到。」
1. 沒有真實地認識,我們種種增上慢心很容易生。 2. 大徹大悟有層次不同的,凡夫也可以大徹大悟。 3. 阿底峽尊者的善知識,有很多是地上菩薩,告訴他自己的經驗,照著修持,當時就證得他老師相應的位次。