1. 聽聞前開動思路，思惟聞法的勝利：
「聽聞佛法，又分三個步驟。第一個就告訴我們哪，『 思惟 』」，注意！思惟。」「『 就是觀察思惟，擺在腦筋裡去想，說聽聞佛法有什麼殊勝的利益 』，想這件事，『 這個非常重要。 』」 「聽聞佛法是不能上來就聽，對不對？因為前面要有一個前行，就是要思惟。思惟就是你的思路要先開動。」

2. 思惟聞法勝利，聽聞即能受用於法：
﹡「思惟了聽聞佛法有什麼好處，反過來不聽佛法有什麼壞處，這樣思惟之後，『 那個時候你才心裡面會一心一意地會推動你去做，推動你去做。 』做什麼呀？做聽聞的這個業啊！」
﹡「緣在佛法上之後，你這樣的力道等到再聽佛法的時候，它就是一個很強的準備。那千軍萬馬的力道，如果你心力很強，就直接趣向於什麼呀？聽法、思惟法，然後感動於法、受用於法 。」

3. 認真準備聽聞前行，定能獲得真實好處：
「對法、法師也是一樣，發起承事，發起恭敬，『 要對他 』，四個字——『 至誠恭敬 』。有了這樣的準備，下面就是正式聽聞。它每一部分都有它特殊的理由在，必須要照著做，必定照著做！你能照著做就能得到好處，能做到多少就有多少好處。」 「怎麼樣聽聞佛法能得到真實的好處呢？要準備呀！準備什麼呢？『 思惟聞法所有勝利，於法法師發起承事。 』」

4. 不想隨煩惱轉，第一個關鍵是思惟聞法勝利：
如果不準備聽聞前行，我們的心中則充斥著各式各樣的煩惱。如果沒有善知識的引導，無法生起覺照，自然將佛法擋在心外，而煩惱只能像巨輪般一直不停地轉動，惡業不斷地增長廣大，定將我們帶到三惡趣。若想要改善目前這種隨煩惱轉的現行，思惟聞法勝利即是關鍵的第一步，啟動與佛法相應的心。透過聞法才能正確抉擇離苦得樂的方向。

5. 聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城：
佛法所詮就是教導我們認識苦集滅道，得到增上生以及決定勝，這才是真正的離苦得樂之道。我們應該珍惜自己的暇滿人身， 以及難可值遇的宗大師教法，好好依著《廣論》的内涵聽聞、思惟、隨轉修心要，一定很快能以少力脫離生死城。花一點時間思惟改變生命，遠離三惡趣、乃至解脫、成佛，是不是很划算？