1. 具弟子相依師得正知見，不能學的全都能學了： 「為什麼你會知道應作是思、不能學的都能學了？完全源於正知見！正知見是誰教我們的？善知識！那麼這個善知識怎麼會你會到他的面前，或者他會到你的面前？就是看你自己。所以師父說：『牢牢記住這個綱要』，後面那幾個字――『一生受用不盡』！」

1. 見聞佛菩薩難思神力歡喜發心： 「若見諸佛及諸菩薩難思神力，或從可信聞如是事，依此發心，謂念所住所修菩提有大威力。」師長了解我們內心中的怯弱，從一個有情離苦得樂的本性，看到好處產生一個踴躍的心，想效學和努力，引導我們如何種因。我們不是沒有能力，成為乞丐還是國王取決於我們的目標。當我們看到諸佛神力，讚歎並善用此緣，就能產生大歡喜心，成為發心的因。

1. 師長的正知見顛覆我們對修行的看法： ＊「真的所有的一切都能學嗎？用什麼方法學呢？就是前面那個『 應作是思 』那一段。」 ＊「佛果和初心來說，居然是初心更困難！」 ＊「修行難不難呢？真正說起來修行那當然是有點難，因為天天要調伏煩惱、要向內調伏，有一些東西要逆著自己，所以是很困難的。但是說：真正說起來修行是不難的，最難的是什麼呢？是正確的引導，就是正知見最難得！」