1. 上師們恭敬僧的行誼： ﹡仁波切說：「 平時自己會對僧團作祈求，我是僧眾的僕人，僧眾是指一個團體，我是一個小地方的僕人。」 ﹡「上師坐在高高的法座上，但是他的想法是：這可能全部都是佛菩薩的化身，雖然好像我在上面，僧人比較低，但這全部是佛菩薩的化身，未來佛陀的聖教全部要依靠他們。……『 觀修時把他們放在自己的頂門。 』」 ﹡仁波切說：「那法座下面，有個小沙彌流著鼻涕，很小……。有時候都觀想在他的足下頂禮。」「不然……我高高在上、我是一個大上師，我要這麼想嗎？這樣想不是下地獄嗎？」

1. 師長以謙卑心修習恭敬僧： ﹡仁波切說： 「平時自己會對僧團作祈求，我是僧眾的僕人，僧眾是指一個團體，我是一個小地方的僕人。」 ﹡「上師坐在高高的法座上，但是他的想法是：這可能全部都是佛菩薩的化身，雖然好像我在上面，僧人比較低，但這全部是佛菩薩的化身，未來佛陀的聖教全部要依靠他們。接著仁波切說：『 觀修時把他們放在自己的頂門。 』頭頂上！」 ﹡仁波切說「那法座下面，有個小沙彌流著鼻涕，很小，在那兒瑟瑟發抖。有時候都觀想在他的足下頂禮。」「不然⋯⋯我高高在上、我是一個大上師，我要這麼想嗎？這樣想不是下地獄嗎？」

1. 穿越念死的苦受，修出歡喜心： 有的人會把念死之後產生慌張和害怕等心情不好的那一點當成是念死的感覺，其實這些是我們要穿越的。念死會讓我們了解世上的真相，比如四大之身是無常的，是會壞的，真正安身立命的根本應該是我們的心續、相續。轉而把心收攝到自己的心念上，緣念三寶、菩提心、暇滿、上師的深恩等，會幫助我們穿越恐怖或焦慮，帶我們走向一種安全感和喜樂，生歡喜心，得到收穫。

1. 一切功德都歸於大寶僧團： 仁波切認為：「 美好的事情因為大寶僧團而出現，一切功德都歸於大寶僧團。」「上師的角度是這樣看待僧團，我們看到了踐行皈依學處的完美現量。因為上師已經是僧團的善知識，但是他是可以禮敬每一個僧人。所以一件事情成功以後，上師會把這件事的成功列為所有僧人一起努力的、僧團福德的成功。當然弟子們也會修心說：『是上師的加持啊！是傳承師長的加持！』大家有沒有看到弟子這樣修、上師這樣修？所以要依佛陀的教誡而修！」

1. 師長恭敬僧的行誼： ﹡仁波切說：「 就經驗上來說，例如我們寺院的某些事情，就我來看是成功的，⋯⋯這成功是誰的恩德？是我自己做出來的嗎？我認為是大寶僧團做的⋯⋯有外在的成功，是僧團裡所有人的福德所成辦。」 ﹡「一件事情成功以後，上師會把這件事的成功列為所有僧人一起努力的、僧團福德的成功。當然弟子們也會修心說：『 是上師的加持啊！是傳承師長的加持！ 』大家有沒有看到弟子這樣修、上師這樣修？所以要依佛陀的教誡而修！