我們在自己的緣起上依師教誡，隨分隨力地造善行。一旦習慣在面對痛苦時，再再以善知識的教誡作為皈依、取捨的標準。取捨正確後，就會發現不但自己變得堅強，生命也變得更為自由，內心便會因此生起歡喜，從而「漸於上上增欲得心。」

此外，還要對自己過去生所有的罪業，乃至所有有情的惡業，發出這樣的誓願：一定要把所有罪業的根本，連根剷除掉。因為輪迴太淒慘了！不停地死、不停地生。

這樣做了以後，我的心願要多久才能實現？如果可以積聚資糧、淨除罪障、廣發大願，不要多久，罪障就除掉了，資糧就積聚了，智慧也增長了。那個時候什麼都可以學，很快地就能夠像龍女或善財童子這樣成就。因此，廣論的確說明了華嚴、法華中最究竟圓滿的道理。

任何走這個路，一定有的次第，比如說我們爬樓梯，一定是下面一階階上來，沒有一個事情是例外的。不要小看這個喔。所以質是要正，量是要足。還要一樣東西──次第。

1.如果我們一開頭的時候，能夠把成佛所有的圓滿的道理，從善知識這個地方聽聞了解了以後，然後按著這個次第一步一步...