聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城。這裡的「少力」指的是去轉變自己當下的一念，使之與正法相應。如果可以通過不斷地練習，逐漸地突破自己的不習慣，把一個個錯誤的念頭，透由聽聞正知見而轉變過來，我們的生命就可以一步步地離苦得樂。

師父實際上在《廣論》開始的時候、在每一部分講的時候，都非常非常善巧地擴大我們的格局、擴大我們的心胸，讓我們在整個佛教發展上、在關心所有眾生的福祉上，去安立自己的修行，培養我們成為發大心的，大乘種姓的這樣一個弟子。

一旦養成聽聞前行的習慣，每次聞法都會有極大的力量與利益。因為我們透由聽聞佛菩薩的修行經驗，可以啟發智慧、滅除愚癡，若心隨之動轉，則少力即脫生死城。

各方面都要圓滿配合，會非常累。但正是因為先輩祖師不畏各種困難，同時我們也曾努力造下與之相應的一分業，才有今天的機會。所以，要效學先輩祖師傳承教法的發心，把整個佛法的弘揚變成我個人修行的志向，

智光王為了迎請高僧而捨命，阿底峽尊者為了入藏弘法而捨壽，都是在對境時以利他心作抉擇；為了廣大眾生長遠無限的利益，捨掉了現世短淺的個人自利。