廣海明月0477 學習重點2 ― 顯密共不共律儀,開遮是佛陀應機 (2024/02/02)

1. 密乘受律儀的共與不共: 「眾多趣入無上瑜伽曼陀羅時,亦多說須受共不共二種律儀,共者即是菩薩律儀。受律儀者,即是受學三聚戒等菩薩學處。除發心已如其誓受學所學處而修學外,雖於波羅蜜多乘中亦無餘道故。又《金剛空行》及《三補止》、《金剛頂》中,受阿彌陀三昧耶時,悉作是云:『無餘受外密,三乘正妙法。』受咒律儀須誓受故。」

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廣海明月0477 學習重點1 ― 《起信津梁》:以戒律為明燈 (2024/02/01)

1. 受無上密的灌頂須受多種律儀: *「眾多趣入無上瑜伽曼陀羅時,亦多說須受共不共二種律儀,共者即是菩薩律儀。……又《金剛空行》及《三補止》、《金剛頂》中,受阿彌陀三昧耶時,悉作是云:『無餘受外事部、行部;密瑜伽及無上瑜伽二部;波羅蜜多,三乘之正妙法。』受咒律儀須誓受故。」 *「不僅僅是密乘的戒要受誓言律,像顯乘的很多戒律都是要受誓言的,……接受無上密的灌頂的時候,要有兩種戒――菩薩戒和密乘戒,它是有戒律的。」

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道次第略義淺釋13 學習重點3 ― 守護清淨戒律船,度越生死大苦海 (2024/01/31)

1. 必須清淨持守能度輪迴大海的戒律: 「它像一個浮在輪迴海上的皮筏,有的人說是戒船。如果把皮筏給別人,就像被根本墮他勝罪所沾染,或者被如同給予他人半個皮筏的僧殘所沾染,或者被如同給予他人手掌般大小的捨墮所沾染,或者被如同劃一刀的單墮所沾染,或者被如同用錐子或針扎一下的別懺或者惡作等墮罪所沾染的話,我們就無法到達解脫的大城。」

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道次第略義淺釋13 學習重點2 ― 戒洗惡行除煩惱, 威嚴如山眾生敬 (2024/01/30)

1. 戒是洗滌惡行水: 「從律儀戒的角度來看,戒律是能夠洗滌制罪與性罪惡行垢染的潔淨水流,就像我們平時用淨水去洗東西一樣,洗除汙垢一樣,戒律能夠洗滌我們無始以來由於身、語、意所造作的惡行,以及這一生所承許的誓言還有律儀相違的罪惡垢染。」

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道次第略義淺釋13 學習重點1 ― 持戒度 (2024/01/29)

1. 戒是洗滌惡行水 除煩惱熱明月光: *「如果主要從律儀戒的角度來看,戒律是能夠洗滌制罪與性罪惡行垢染的潔淨水流,……戒律能夠洗滌我們無始以來由於身、語、意所造作的惡行,以及這一生所承許的誓言還有律儀相違的罪惡垢染。」 *「戒律就像月光一樣,能夠消除根本煩惱與隨煩惱的熱惱,······我們一開始如果透過持戒來防範身、語的行為,更進一步就讓我們心中的煩惱減輕,去除心中的熱惱。」 *「一個菩薩想要好好持戒的時候,就持戒這一條理由,就不敢去熱惱了,因為再熱惱會犯戒。」

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