覺燈

廣海明月0551　覺燈3　(2026/05/09)

1. 「若作是云：『 此則應理，此非應理 』，是為謗法。」 2. 「諸現能修者即當修習。諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。」 3. 如果毀謗三寶，會不會繼續毀謗呢？有惡習吧！

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2026/05/10
學習重點

廣海明月0551　學習重點3—謗法即謗佛法僧，任何法類勿棄捨 (2026/05/09)

1. 謗法即是謗三寶： 「為什麼謗法就毀謗了三寶呢？注意這裡邊的因果——『以如來為修法所證者』，這裡邊有個問題說：佛陀的果位是怎麼獲得的？⋯⋯是透過修持正法而得到的。注意！修持正法。正法誰說的？佛陀啊！那僧伽是做什麼呀？他就是修法者——修習此法的人為僧伽。總之，也一起毀謗了如來及僧伽。」

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2026/05/10
覺燈

廣海明月0551　覺燈2　(2026/05/08)

1. 學《廣論》防治毀謗三寶的業。 2. 不能情感用事，要非常理性地觀察因果。 3. 《攝波羅蜜多論》云：「皈依福有色，三界器猶狹，如大海水藏，非握能測量。」

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2026/05/10
學習重點

廣海明月0551　學習重點2—辨認謗法心行相，深思因果善取捨 (2026/05/08)

1. 觀察內心怯弱而生棄捨的現行： ﹡「有人就會覺得：『 嗯，我比較耽著現世樂，可能談出離的法類我沒有那麼開心，所以是不是就放棄修學出離的法類呢？ 』你心裡邊是覺得很高自己攀登不上，還是覺得那不好呢？」 ﹡「自己會認為： 『唉呀！我的心思比較小，很難發心，比較怯懦，所以對於菩薩乘的法類，覺得有如在天上一樣。』注意！有沒有棄捨呢？有沒有恭敬？說：『 法很高、我很恭敬。 』但是你心下有沒有作棄捨，說我不要學？」

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2026/05/10
覺燈

廣海明月0551　覺燈1　(2026/05/07)

1. 對可怕的惡業要學會辨認、辨識，要在自己的想法上開始防。 2. 自己是最幸運的，因為學《廣論》，防治毀謗三寶的業！ 3. 如果隨順自己習性就去惡道的話，要把自己擰過來朝向人天善道。

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2026/05/08