廣海明月0519 覺燈3 (2025/09/06)
1. 觀察修是要拿教典來對看自己的內心,然後找到所破、所立,完成取捨。 2. 大經大論像指路的明燈一樣,讓我們能看清腳下。 3. 佛陀有個名號叫「調御丈夫」,能自調伏,也能夠調伏他。調伏什麼?就是心!
在〈廣海明月0519 覺燈3 (2025/09/06)〉中留言功能已關閉
2025/09/07
1. 觀察修是要拿教典來對看自己的內心,然後找到所破、所立,完成取捨。 2. 大經大論像指路的明燈一樣,讓我們能看清腳下。 3. 佛陀有個名號叫「調御丈夫」,能自調伏,也能夠調伏他。調伏什麼?就是心!
1. 認識經論是最勝教授,遮除背棄正法諸邪分別: ﹡「前面那個毛病是什麼啊?因為你不認識正確的教授,所以說這個大經大論不是真實的教授;結果這樣的話,你是毀謗、背捨正法,這種都是錯誤的邪解、邪分別。那種東西都一點都沒有了!」 ﹡「因為正巧是反過來,大經大論對我們的生命的離苦得樂是唯一的、最正確的、最究竟的教授。你產生了這樣的見解之後,⋯⋯這些非常大的惡業——不敬重教典、對正法開始有邪分別等等全部掃蕩乾淨!」
1. 經典是我們尋覓解脫生死、無死之藥、甘露正法的寶藏,怎能丟掉呢? 2. 有通曉內心調伏的善知識把教授寫給我們,我們去向內調伏,才能夠讓心走向安定、舒適。 3. 佛法會打開我們內在的滿足之門,告訴我們善和惡的生源其實就是我們的內心。
1. 經典是最好的教授: 「你能夠把這個最深的契經,就是深廣的經典,覺得:啊!這原來是眼前我們最好的教授。那麼在這種狀態,那麼其他的更深的,不管是顯教、密教、經、論,種種的大教典,你不要太努力,都了解它真正的精要。在這種狀態之中,既然這是我們修持最好的精要的話,你就會把它看得非常恭敬。」
1. 既然經論是修持最好的精要,就會把它看得非常恭敬。 2. 大經大論像指路的明燈一樣,讓我們能看清腳下。 3. 二六時中要拿教典這盞燈來照一照自己的身、語、意三業。