道次第略義淺釋16 覺燈 (2025/09/01)
1. 智慧分三種:通達勝義慧、通達世俗慧,通達饒益有情慧。 2. 透過證得空性的智慧,能夠去除三有的根本——無明。 3. 只依靠靜慮無法脫離輪迴。
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2025/09/03
1. 智慧分三種:通達勝義慧、通達世俗慧,通達饒益有情慧。 2. 透過證得空性的智慧,能夠去除三有的根本——無明。 3. 只依靠靜慮無法脫離輪迴。
1. 慧照深性如眼目 拔除三有根本道: ﹡「證達空性深義的智慧,就像照見諸法甚深真實性的眼目一樣。生起了證得空性的智慧之後,能讓我們清楚地徹見甚深空性的道理,了解諸法最究竟的本質。」 ﹡「智慧也是拔除三有輪迴根本——無明的道,透過生起證得空性的智慧,能拔除三有的根本、能趣向解脫,是獲得解脫的唯一之門。無明是三有的根本,也就是那個禍根啊!透過證得空性的智慧,能夠去除三有的根本——無明。」
1. 當心慢慢平靜下來,就能生起取捨的智慧,看到孰是孰非。 2. 我們最大的問題是在憂悲苦惱的時候,沒有想到用法來救自己。 3. 若不想活在扭曲的業裡面,就要好好學《廣論》。
1. 用聽聞來調伏內心的狂象: 煩惱強猛的時候,最好把錄音機打開聽法。一旦我們安靜下來,不再被情緒所控制的時候,就能夠看清楚內心,甚至行善。我們非常習慣用抱怨的方式去求得別人的關愛。事實上,送出去的是什麼,回來的就是什麼,這就是因果。唯有聽佛法,才能站在更高的角度看自己的行為和表達方式,把血淚帳變成一本蓬蓽生輝的觀功念恩。
1. 經論當中所說的道理,都要用思惟、觀察如理地去辨別取捨。 2. 觀察修就是討論,聞的時候要觀察、思的時候觀察、修的時候也要觀察。 3. 真正我們修學佛法的人曉得最佳指導是佛。