1. 佛經有止息痛苦的功德： 「師父主要是在講它止息眾生的哭泣的這一點。哭泣比喻苦惱，受了苦惱。佛經有拯救痛苦、把我們從痛苦中救拔出來這樣的一個功德，但是對於把握不住佛經的這個原則的人呢，這個祖師的意思就是『才從根本上指出問題的中心』，中心是什麼呢？就是止息痛苦嘛！那小孩為什麼哭呢？把眾生比喻成小孩一樣，心上的無明導致這種種顛倒、種種痛苦，所以苦惱不斷，然後來止息這個哭泣。」

1. 認為佛經沒用，是因學者不善學： 在修學佛法當中，「有這樣的現象：有的人說他歡喜這個，就不接受那個；有的人偏向那一方，就不能利用這個。尤其這種情況最特殊的，在禪宗當中。這個禪宗現在有它的特殊的價值，可是發展到後來的禪宗，他總覺得那個佛經好像沒有用的，好像沒有用的。」「『他總覺得那個佛經好像沒有用的』，是不是學的人的過失？他沒有學清楚。」

1. 通達一切是從下腳第一步開始： 「現在這個是很難調伏呀，那麼我關起門來一個人去修行了，這個也是一個辦法；⋯⋯你這一點點上面，一點點當然沒有什麼違背啦，要想包含一切就做不到，要想包含一切做不到了，這個非常明白。所以它真正能夠說，通達一切，包含所有聖教無違的話，不但是說深遠的理論，而且一定是從我們眼前下腳第一步開始。」

1. 禪修可以改變心力，超越痛苦： 禪修的時候改變心力，跟聽法的時候是不一樣的，因為它會直接在我們最過不去的事件上，讓我們超越內心深處的疼痛。當我們把注意力慢慢從眼耳鼻舌身向意識深處集中，用全部的心力靜下來的時候，會發現我們開始有能力面對生命中的考驗。這就是奢摩他的好處。

1. 正確取捨，沒有一個不是修行；否則拜佛、念佛亦非修行： ＊「師父說：『把握住這個原則，沒有一個不是修行。』」「『把握住這個原則』是什麼？師父前面說的——取捨呀！」 ＊「有人問說：拜佛是修行嗎？是！……輪迴最根本的那個因，就是把我看得很大。現在曉得：這是最糟糕的事情。像這都要是在教正法裡邊了解的。『所以你把自己看得最低，所以要拜佛。』把自己看得最低，是一個修出來的量，它不是自卑心理，它是一個謙卑。謙卑和自卑是不一樣的喔！所以拜佛的時候是降伏我慢，是要有一個謙恭的心來向佛學習、向善知識們學習。」