成為佛弟子16年，上師起動了我對慈悲的嚮往，我才體會那與樂拔苦是在當下，被上師的慈悲環繞，那十分的安全、快樂、光明、希望。是我現在慧力微劣的生命中，難以從經論中自己獲取的佛功德。上師啟動了我對成佛的想往。 聽師父的帶子，自認為認真，每天兩小時，不會咀嚼，但也很高興聽。直到上師一個字一個字詮釋仁波切、師父的智慧悲心，那份動力及爆發力才在心中點燃。上師給我的實在很多，所有聽懂廣論的快樂、念師父、上師的恩的感恩心、以及堅持走在成佛道路上的勇悍，都是因上師而生。我只想追隨您。 ～台灣 園區
1、但是以祂這樣了不起的人，祂還說「我乃愚中最為愚」啊，那個就是處處地方示現大善知識的，這樣。2、大師因地當中之所以能策使祂達到最高成就，就是因為祂自己覺得「愚」。祂的「愚」是相對祂的目標而言，因為祂的志向是要達到最高最圓滿、要幫助一切有情。因此哪怕只是一點點的愚癡、錯誤，祂都不能忍受，因爲這個愚癡、錯誤會對自祂造成傷害。而這種對不圓滿的無法忍受之心會策發祂非常精進、勇猛地希求善知識的教導。3、一旦你能生起「我乃愚中最為愚」的心，你就會覺得沒有善知識就活不了、沒有善知識的引導就寸步難行，因此會一心依止善知識。可是如果你覺得「我還行、我還不錯」，你會想要靠善知識嗎？4、 「我乃愚中最為愚」。一個人很有成就，卻還覺得自己愚笨；看到自己的「愚」卻不因此消沈，而是策發自己更精進的依師、修學；並因為看到自己「最為愚」而能對一切有情起恭敬、謙下之心，可以「眾生腳下行」。若能如此，這個人的前途就非常光明。5、反觀我們自己，我們經常覺得「我這樣就可以了」。但是以善知識的角度看，我們一點點疏忽都不能犯、放縱自己一點點都不行。善知識之所以對我們「斤斤計較」、 「雞蛋裡挑骨頭」，就是為了要求圓滿。6、因為在善知識眼裏，我們本來就是法王子，只是現在落難了，或者有些障礙，故而沒辦法繼承王位。但祂會如守護獨一愛子般一直守護、陪伴、教導我們，只要我們自己肯努力，一定可以突破難關，繼承最圓滿的王位。~大覺晨曦編輯部
1. 愚者知為愚啊，這個是智者。2. 要求這個果的話，因地當中應該怎麼辦呢？應該找到最佳引導之師。3. 佛真正歡喜的，祂是希望我們每一個人成佛。4. 要想成佛一定要圓滿道的次第。5. 善知識就是佛陀、文殊菩薩的化身。祂們體性都是一樣的，只是示現不同。6. 看到自己的愚要高興，看到了就可以改善。7. 他會的你不一定會，你會的他也不一定會。半斤八兩！8. 或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功，一也。~大覺晨曦編輯部~
二十五年前結了婚就不知所以的來了美國，雖然日子過得很平順，但總在忙完一天該做的事後，心裏總覺得很空虛，生活沒有目標，不知當時來美的決定是否正確，雖然因為要幫助小孩學習的緣故，也在中文學校及附近的醫院做了多年的義工，好像也無法從中獲得快樂。 直到5年前開始廣論的學習，就像在生命中開啓了另一扇窗，讓我發現原來心靈的提升才能獲得生命真正的快樂，活得要有宗旨才能付予生命真實的意義，現在我才瞭解可以來到美國其實是佛菩薩的美意，因為在這裏環境單純，讓我有更多的閒暇可以學習。 記得上師説過廣論是一門幸福之學，學習廣論已成我生命的一個亮點，每天都充滿希望，值遇師父上師學習宗大師教法是弟子生命中最最幸福的時刻。 ～南加