2022/04/14 覺燈
1. 發了心學上去時,一定要修學菩薩學處。 2. 受了戒律之後,每天晚上要檢查一下,早上還要憶念一下。 3. 菩薩戒的防守是念念間。
1. 發了心學上去時,一定要修學菩薩學處。 2. 受了戒律之後,每天晚上要檢查一下,早上還要憶念一下。 3. 菩薩戒的防守是念念間。
1. 發心後受律儀戒,一步一步學菩薩學處: *「共者即是菩薩律儀。受律儀者,即是受學三聚戒等菩薩學處。除發心已如其誓受學所學處而修學外,雖於波羅蜜多乘中,亦無餘道故。」發心就是覺心,這個絕對共同的,絕對不能少。 * 談到「學處」,注意!這邊說:「一步一步學。」
1. 你的心能跟善知識相應,善知識就會出現。 2. 以菩提心為核心的道次第的內容,就是趣入密法的根本。 3. 宗大師寫《菩提道次第廣論》的密意,就是希望我們能由此趣入密續。
1. 凡夫對密法所知甚少,甚至無知、錯解: 現代人對密法有一種徹底的無知、錯解,還有自以為是的傲慢。很多人聽過密法,但以為密法就是儀軌、唱誦、念咒,不知道要發菩提心,更不知道要受持嚴格的戒律。即便對密法有一定的了解,也多停留在理論上,一聽說有灌頂就想趣入。但若不真實觀待自心相續成熟的狀況,亦不思惟自己的戒律能否持守清淨,就難免躐等修行。
小時候對媽媽的印象之一是「媽媽不燒飯」。媽媽結婚時自己創業,很小的時候,媽媽經營的藥房人來人往,店面裡外雇有好幾位助手幫忙,家裡燒飯輪不到媽媽。開始上小學時,爸爸已有時間支援廚房的工作。爸爸廚藝精湛,到餐館聞過、嚐過的美食,回家就可以變出來讓我們驚艷!所以媽媽除了在關店門後,偶爾煮麵線當宵夜之外,由她本人燒飯的必要性完全不存在。等我們再長大些,燒飯變成我們這幾個孩子的工作,媽媽繼續經營事業,燒飯仍舊輪不到她。大學時某個週末回家,午餐時間,媽媽拎了一袋冷凍水餃走到房門口來問我該怎麼煮,我目瞪口呆驚訝不已,反問媽媽:「為什麼會有女人結婚20年了,連冷凍水餃都不會煮?」現在想來真的很慚愧! 媽媽的生命在五十來歲時,加入廣論研討班後有了巨大的轉變!媽媽對義工參與有一股頂級的狂熱,房間一角永遠有一袋行李,等著陪她隨時出發到鳳山寺或大悲精舍。義工的學習心得開始成為媽媽最常與我分享的話題,內容從課堂上的研討、同行的關懷互動、義工承擔職責的細節,到突發狀況時法師現場的教授,無一不精采豐富。在那個北美還是邊地,多年都見不到法師身影的年代,媽媽細緻的分享等同輸送珍貴的氧氣。有一年甚至還帶來一本「鳳山寺大寮工作手冊」,現在應可列為典藏版了吧。