2017/11/28 聽聞了知守護,種下圓滿因種

1、你犯了根本罪以後,你能夠懺悔乾淨重受!假定你犯了以後不懺悔,或者那個的話,墮落起來是可怕極了。平常一般顯教的那個戒啊,最多墮落地獄;它要嘛不墮落,墮落的一定墮落金剛地獄,那是阿鼻地獄當中是最嚴重的一種!

 

2、不但是根本罪犯,就是其他的,就算有一點不小心犯了,也要努力地修還出的方便,因為這個是根本。換句話說,剛才我們說過了三昧耶身,現在我這個身體是根據這個來建立的,你現在這個根本弄掉了,當然出毛病了,這個種子一樣,你把種子弄壞了當然不行!

 

3、這個密宗戒如理地說起來,是難極了!我們現在就因為末法了,大家結一個緣啦,種一點種子啦!總覺得看得把它容易,實際上它內涵究竟什麼根本不知道。

 

4、佛的報身只有初地以上菩薩才能看到,其之所以要以化身示現凡夫相,就是爲了以我們能看懂、能理解的樣子來引導我們,不是說他真的有某方面的過失。

 

5、師父通過種種喻,讓我們容易體會到密乘的好處,以策發我們對密乘的猛利欲樂。在好樂趣入密乘的基礎上,才談得到謹慎守護密乘戒,而不是一開始就被嚇到。

 

6、師父講金剛乘,就是幫我們建立道總,了解整個成佛的藍圖。雖然我們現在還沒到這個次第,但師父一方面讓我們先透過聞思建立正知見,在因地裏就種下圓滿的因;另一方面,對今後可能犯的被根本罪犯染著等錯誤,師父也提前在因位幫我們遮止。

 

7、密法當中清淨作意是指對一切情非情境都要看成上師本尊的化現。但我要授其鼻肉、視師是佛的對象則必須是具足善知識圓滿德相之人。

                            

                                                       ~大覺晨曦編輯部~