1.養成聽聞前，讓心寧靜下來的好習慣:
每次在上課之前，最好提前有幾分鐘時間讓自己的心寧靜一下，或者認真地策發一下自己的大乘意樂。如果只要師父的聲音一出現，我們的注意力全部都能夠集中上來，這還可以；但是如果無法集中的話，那麼就要提前準備。

2.思惟聞法勝利，讓自己的心動轉：
我們上廣論課之前的準備到底是什麼呢？就是思惟聞法勝利。思惟到什麼程度呢？最少要讓自己的心動轉，至少讓它寧靜下來，一會兒聽的時候能夠集中心力。尤其對於自己能夠聽聞佛法的時光，要生起非常非常珍惜的這樣一種心情，很難得、很難得的。

3.做好聽聞前行就是最好的精打細算：
我們都想精打細算的較量時間，若能做好聽聞前行，就能在最短的時間內獲得最大的利益。一方面，透過認真策發大乘意樂，因發心寬廣的緣故，善業將倍倍增長。另外，法從恭敬中求，你能調整好自己的聞法狀態，專信恭敬聽聞法，有多少恭敬就有多少利益。

4.學習經典時要向內看，恭敬地、慢慢地學習：
聽聞前要努力思維聞法勝利，正聽時還要斷除器過。學習經典要以非常恭敬的心慢慢地學，這跟我們平常凡事求快、抓外境、抓訊息的狀態很不一樣。所以內心沉靜下來後，還要以純善的意樂、專注、屬耳地聽聞，耐心、認真地把每一個字聽到心裡去，並跟著善知識的引導思維、動轉內心，成妙歡喜獲堅住。

5.修出聽聞軌理的習慣：
聽聞軌理一旦修成習慣之後，數數思惟聞法勝利，那麼對於大乘發心的策發，正聽聞時聽聞軌理的訓練，乃至聽完之後結行的回向，其實都有著不可思議的影響。因為這會成為我們的一種習慣！

6.讓每一次聞法都能朝向涅槃大樂：
一旦養成聽聞前行的習慣，每次聞法都會有極大的力量與利益。因為我們透由聽聞佛菩薩的修行經驗，可以啟發智慧、滅除愚癡，若心隨之動轉，則少力即脫生死城。而人身難得、佛法難聞，所以我們一定要抓緊機會，訓練自己的聽聞軌理，讓每一次聞法都能朝向涅槃大樂。