1. 我們現在在這個地方來幹什麼？
讓我們自己做個警惕：我們現在在這個地方來幹什麼？修學佛法。你為什麼要修學佛法？為了達到去苦得樂的目的。而我們所以得不到的原因，因為對於很多事情沒有正確的認識，一個專門名詞叫「無明」。

2.把「無明」勇猛地劈向我們的內心：
到這裡，師父非常勇猛地直接劈向我們的內心。說你在想什麼呢？注意！到這兒來做什麼了？那麼為什麼沒有得到快樂、為什麼沒有離苦？師父在1B 就把「無明」拋出來，讓我們認識到這個痛苦的根本，就像在黑夜的閃電一般明晰那樣的深刻程度。

3.接受明眼人的指導，對境隨轉：
唯有一個有正確認識的人指導了你，你了解了你的錯誤，那個時候心裡想排斥這個錯誤。不但如此，還要進一步地認識怎麼樣才是正確的，然後照著正確的去做，那個時候你才能夠轉化得過來。這個道理很清楚，這個道理才是我們真正第一步應該擺在心裡想一想的。

4.善知識出現指導我，發現自己的錯誤：
對境時第一步擺在心裡想的，應是希求善知識的指導，而非尋求外境的過失。「你在幹什麼？怎樣才能離苦得樂？」唯有透過善知識的提醒與引導，讓我在對境滑落前，停下來警惕自己，法鏡內照，方能從強境中轉換方向，從原本只看對方的過錯，轉為看到自己的錯誤。

5.生起對錯誤的厭離心：
當我們對這些錯誤認識得越來越深刻，對它的過患了解得越來越明晰時，就會生起對錯誤的厭離心。然後依靠善知識轉變見解，就能從苦受中走出來。進而以饒益對方的大悲意樂，善巧、智慧地點出他的錯誤。不讓自己、不讓對方，都一直苦上加苦。