1.要記住我們是來學佛的：
師父說「所以我們記住，我們現在跑到這地方來學佛。」為什麼要說：「所以我們記住」呢？是不是有時候我們會忘記我們是來學佛的？有這種可能性嗎？忘過嗎？那麼忘了的時候，到這兒來做什麼呢？

2.我們忘記時，善知識會不斷提醒我們：
能常常憶念自己的宗旨，才能保持警醒。可是我們卻經常忘記自己是來學佛的。善知識很了解我們的習性與狀態，以大悲心遠離疲怨，數數宣說。不斷在各種小事上提醒我們，讓我們牢記自己的宗旨，串習效學、供養、承事三寶的基本功。祂的心心念念都是為我們無限生命的長遠考量。

3.我們是不是真的學了佛？
所以記住了這個大前提，大家都同意是來學佛的，才能夠進一步檢查：「實際上，我們在這裡是不是真的學了佛了？」這句話說完後，緊接著師父說：「這是個大問題。」我們生命裡的大問題有多少呢？你自己可以悄悄排序一下。但師父在此處指出了一個大問題就是——我們是不是真的學了佛了？

4.我們實際上學的是「我」：
師父說：以我自己的經驗來說，我們來的目的是學佛，我們也這麼說，可是實際上我們學的是「我」。我們往往跑到這地方來，我覺得，我覺得我要這個樣做、我要這個樣學、我要這個樣學！是不是大家都有這樣想法？我想有。本質上面應該就是說，我有這樣意志要學到什麼。

5.要去掉「我」，去緣整體：
我們都有不同的經驗與背景。肯定大家要在這個完全經驗不同的狀態下，採取一個統一的方案。所以在這種狀態下，就要去除掉我的經驗的部分，比如「我是怎麼樣的」，大家找出一個共同點。不要在大眾中過分地強調自我的風格，只是盡情地把心投進去了，忘記了緣一個整體的感覺。

6.不要只當成道理來看：
對此，你們也可以把它看成道理來看，也可以把它看成功學佛來看。假定你把它看成學佛來看，你就受用了；假定你只是把它聽作道理來聽，那我(師父)也在這兒浪費、你也在這兒浪費。