離苦得樂之路要從當下開始練起

1.主宰自己的身心,需要非常艱辛的訓練:
師父處處都在揭示:我們是否能夠明了我們要主宰自己的身心?但我們的心就像一匹脫韁的野馬,很難控制,所以才會在悲傷的海裡不停地沉淪,主宰不了。那為什麼不能夠主宰?缺乏訓練!武林高手是怎麼出現的?小的時候都有一段跟著師父非常艱辛的訓練過程。

2.首先要認識痛苦,發現自己的負面情緒和思路:
開始對付心的時候,最先遭遇的就是先要認識到這個痛苦、這個痛苦對自己是有傷害的,接下來你要想離開它。你能發現自己的負面情緒和負面的思路——注意!我說「發現」兩個字——思路一出現的時候趕快停止它,就是最快速的當下離苦,當下轉!

3.從當下開始練起,快速扭轉煩惱:
所以離苦得樂之路要從當下開始練起,不要讓壞心情、壞情緒、壞的思路牽絆你,一定要快點把它斬斷,快點離開它!真正地說,當煩惱生起的時候,我們要像抖落跑進懷裡的蛇一樣。所以速度,速度!最先覺知——看到它,然後扭轉它。

4.成功需要勤苦練習,在心上練功夫:
要試著在苦樂上去獲得稍微一點的主動權,要試著去操縱這個方向。那些修鍊地非常非常成功的高僧大德,就是勤苦練習呀!所以在心上練功夫即是,不要慨嘆佛道難啊!

5.佛陀是解脫之路最好的嚮導:
成佛有兩條路,就是快路和慢路、近路和遠路。誰是知道近和遠的人?一定是走過的人。給我們講這兩部經典的是佛陀,他已經究竟地離苦和究竟地得樂,而且他有慈悲心要幫我們,他的方法是正確的,所以跟佛去問怎麼樣成佛是快路、是遠路,應該是最好的。

6.我們願意把手伸出去,跟著他嗎?
如果那個知道近路和遠路的人,決定要帶我們走近路的話,我們要跟著走嗎?當我們遠行、當我們不知道路,我們需要嚮導嗎?如果這個嚮導對我們伸出了慈悲的手,我們願意把手伸出去,跟著他嗎?