1. 往往馬馬虎虎地造，急急忙忙地拆：
我們往往是造了三層，造一層的時候覺得馬馬虎虎，造了再說；要造二層，還可以；造到三層的話，把三層全部拆光，地基重來。然後呢，造了四層、五層，到那時候你又全部拆光又全部重來。我們常常做這種事情。

2. 擴展聞思的視野，從希求自我離苦擴及他人：
隨著聞思的視野的擴展，我們越來越發現很想希求那個佛果，才能夠去利益所有所有的如母有情。一開始可能只想在佛法的大海中取一瓢水，自己解一下飢渴就心滿意足了。但是放眼看去，看到越來越多的生命比我們生命的現狀可怕得太多，我們還要從這裡邊把水送給他。

3.想要利益他人，需要「聞多、思廣、修行深」：
所以隨著我們視野的遼闊，想要利益更多人的時候，就發現我現在有的真的不夠、所學的根本不行，一去幫忙別人馬上就碰壁。所以就得加強自己的力量，這得要「聞多、思廣、修行深」，才能讓自己變得特別特別地強。那利益眾生最強的、最強的導師還是佛陀！

4.依著成佛總體道次第的藍圖，嚮往成佛：
《菩提道次第廣論》，就是一個成佛總體道次第的藍圖，師父就像一個工程師一樣，把這所有的藍圖怎樣、怎樣設計的詳細地講給我們聽。然後我們開始對成佛這條路產生了熱烈的嚮往，所以就會看到：哦！原來我對佛法那點見解可能連鐵皮屋也不夠。

5. 為建佛果的地基，要深深地打：
對我們的人生來說，基於眼前的需要學的，你可能很快這個難關過了你就不想要了；基於無限生命的角度，我們來求取無上菩提，我就知道這個地基一定要深深地打，因為我要建立的是佛果那樣的摩天大廈，那麼它一開始的地基一定是要為那個佛果而建立的。

6. 突破只想解決眼前問題，發心立志成佛：
摩天大廈的地基到底是什麼？是否是一開始走這條路的發心呢？發心就是志向，就是我想要成佛，和我只是解決眼前問題。如果是只想眼前問題，可能就是不停地拆；發心就為求正等菩提，那麼你的所學都會為自己的這個願力所攝持。