1.值遇教法師長，破除心續的無明：
痛苦的存在源於我們的心上有煩惱的習氣和種子。正因內心的無明是可以被對治的，所以我們的痛苦也可以由於找到苦因、結束苦因而結束。所以無論在生命中曾經發生怎樣傷心痛楚的事情，都因為我們遇到了大寶佛教而有無限的希望，而研討《廣論》的時間正是我們會遇這希望的時光。

2.「論前歸敬」旨在使造論者和學論者都能得到利益：
「論前歸敬」是一個傳統、一個傳承，意指求加被、除障礙，使得造論能夠圓滿。對學者來說，使得我們了解我們的歸趣——就是我們的宗致、歸投、趣向；也同樣地淨除我們的障礙，達到我們得到究竟圓滿。這個是歸敬的意思。

3.有多大的信心就有多大的加持力：
怎麼樣能夠隨時隨地淨除我們的障礙，也使我們了解我們的歸趣、不忘宗旨？上師們給出的方式是——敬禮尊重妙音！為什麼禮敬佛菩薩可以去除障礙呢？為什麼禮敬佛菩薩可以得到加持呢？當我們對佛菩薩擁有信心，有多大的信心就有多大的加持力，完全是觀待於我們的信心！

4.記住祈求佛菩薩，永不走投無路：
一旦熟練了這樣的一個方法，當我們感覺到很多事情不順、無論講什麼、做什麼都於事無補的時候，也不是就走投無路了，因為我們還有一條路——就是禮敬文殊尊、禮敬所有的佛菩薩，這也可以去除障礙！並且，每一次有障礙現起的時候，我們就禮敬了一次或者多次佛菩薩，所以這也是讓我們靠近佛菩薩一次一次的機會。

5.師長示現，祈求佛菩薩是一個傳承：
師父大大小小的事情，都是運用向佛菩薩祈求的方式。這背後傳承的是什麼呢？當有大大小小的事情發生的時候，我們要去祈求佛菩薩，希望能夠得到佛菩薩的加被，去除我們的障礙。這樣的話，我們的善願就能夠圓滿，我們利他的心願，也透過一次一次地向佛菩薩的祈求和學習，調伏我們的內心包括我慢等等各種煩惱，更加趣向智慧。