1. 真正修持時，凡事必定認識因、果： 「真正我們說在修學佛法裡邊，一個是種一點根，就像畫一個圖一樣，起個草稿，反正馬馬虎虎大概有個籠統概念就行。進一步你真正行持的時候非常細緻，一點都不能錯。所以真正講修持的時候，做任何事情必定認識因、果，或者說業感緣起，或者是說中道，如此因，感如此果；反過來說，你要得到這樣的果，必定要這樣的因。」

＊「其實師父在這個地方可以說，大乘它可以包含什麼、什麼、什麼……這樣解釋就好了，師父為什麼在這個部分還要再說一下『要解決一切人的問題』？⋯⋯其實這個問題就是什麼是『大乘人』，⋯⋯就是這個『大』字之所以為大乘的大的含義。」 ＊「發了這個心就是要解決一切人的問題。」「解決一切人的問題談何容易啊！菩薩居然敢發這樣的心！」 ＊「要把這個浩瀚的宇宙裡邊所有的生命的問題一一解決掉、一一苦都消除掉，其實這幾乎是無解的！可能嗎？」