〈中秋開示_決斷利他、發菩提心、點亮善行心燈〉12:觀功念恩從自己做起,作師所喜好好學《廣論》(2026/03/22)

1. 潔身自好,體會被珍惜的力量: 不管別人犯了什麼樣的錯,我們都應該潔身自好,因為因果是自我成熟的。不要因為沒有在對方身上感到被珍惜,就開始混亂地活過此生,頹廢下去。我們應該去體會人生中其他珍惜我們的力量。即使在我們認為那個不珍惜我們的人身上,也可能會有珍惜我們的那一分。當我們很少去體會,甚至不願意去體會,怨氣充滿內心,就不想去想好的。

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廣海明月0544 覺燈3 (2026/03/21)

1. 佛好像說了三乘,但最後都是說一乘妙法,都是為了有情能夠成佛的! 2. 誹謗正法的業障,非常地隱微深細,難以覺察。 3. 一毀謗法就連毀謗佛、毀謗僧,毀謗三寶都成了!

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廣海明月0544 學習重點3—依止善士建立正見,謗法惡行自趣消滅 (2026/03/21)

1. 判定法有好壞或合理與否,即是謗法: 「一切佛語都直接或間接地闡釋了成佛的辦法」,「如果不了解這樣的內涵,而認定某些法類是成佛之道,某些法類則是成佛的障礙的話,我們就會分判這個法門有好壞、合理與否等等,還有你自己喜歡不喜歡,甚至大小乘差別;甚至認為:『啊!菩薩應該修學某種法,不應該修學某種法。』 …… 這些上述的行為就會成為謗法。」

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廣海明月0544 覺燈2 (2026/03/20)

1. 《廣論》最美的地方就是讓我們不要因為謗法下地獄。 2. 一切佛語都直接或間接地闡釋了成佛的辦法。 3. 分判大、小乘,不是要你捨棄,而是要發心。

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廣海明月0544 學習重點2—佛應機說法悲憫眾生,得正見謗法自行消滅 (2026/03/20)

1. 佛法應機而說,不能分好壞: 「要認識到什麼是謗法,它就是把佛法分成好壞。但是佛法不是這樣分的。是根據根基的深淺,佛為一切有情說的成佛的次第或者方便法門,沒有一個是要捨棄的,也沒有一個是應輕視的,因為都是無量劫來捨頭目腦髓集來的正法。」

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